弟子问佛陀： 您既神通又慈悲 为何还有人受苦？

63361940

佛教之佛法 佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙万法之真理真相！它是讲真，讲实，讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系。

弟子问佛陀：

您既神通又慈悲

为何还有人受苦？

佛陀答曰：

我虽有宇宙最大的神通力

但是依然有四件事是做不到的！

第一

因果不可改

自因自果、自业自报

别人是替代不了的

第二

智慧不可赐

智慧不是佛给予的

而是本来就在你心中

任何人想要开启智慧

都离不开自心的磨练

第三

真法不可说

宇宙真相用语言讲不明白

只能靠自身实修实证

第四

无缘不能度

无缘之人是听不进你的话的

也感受不到你的慈悲

天雨虽大

不润无根之草

佛法无边

难度无缘之人

法华经521

诸善男子，各谛思惟。此为难事，宜发大愿。 1.诸余经典，数如恒沙，虽说此等，未足为难。 （除《妙法莲华经》外，说尽恒河沙那样多的经典，也不算是什么难事。） 2.若接须弥，掷置他方，无数佛土，亦未为难。 （假使把须弥山举起，抛掷他方无量的佛土，也不算是难事。）                  3.若以足指，动大千界，远掷他国，亦未为难。 （假使用足趾的力量移动大千世界，把整个世界抛掷到他方国土去，这也不算是难事。）                  4.若立有顶，为众演说，无量余经，亦未为难。 （假设站立在有顶天（无色界非想非非想处天）为众生演说无量诸经，也不是难事。）                    若佛灭后，于恶世中，能说此经，是则为难。 （假使佛灭度后，有人能在五浊恶世之中解说妙法莲华经，是为难事。）                  5.假使有人，手把虚空，而以游行，亦未为难。 （假使有人神通广大，手拿虚空到处游行，这不算什么难事。） 于我灭后，若自书持，若使人书，是则为难。 （在我灭度后，若有人书写受持此经，才是难事。）                  6.若以大地，置足甲上，升于梵天，亦未为难。 （假使有人将整个大地放在脚指甲上，上升到大梵天，也不是难事。） 佛灭度后，于恶世中，暂读此经，是则为难。 （在我灭度之后，能在五浊恶世中短暂时间内读诵此经，才是难事。）                  7.假使劫烧，担负干草，入中不烧，亦未为难。 （假使劫火燃烧时，有人背着干草，投入劫火而不被劫火所烧，这也不是难事。） 我灭度后，若持此经，为一人说，是则为难。 （在我灭度后，如有人受持《妙法莲华经》，或者为一人解说此经，这是难事。）                   8.若持八万，四千法藏，十二部经，为人演说，                  令诸听者，得六神通，虽能如是，亦未为难。 （假使有人受持八万四千法藏，以十二部经为人演说，令所有闻法者得六神通，虽然能这样，也不算是难事。） 于我灭后，听受此经，问其义趣，是则为难。 （在我灭度之后，若有人听闻受持《妙法莲华经》，再问此经的义趣，这才是难事。）                               9.若人说法，令千万亿，无量无数，恒沙众生，                 得阿罗汉，具六神通，虽有是益，亦未为难。 （假使有人说佛法能令恒河沙数千万亿众生得阿罗汉果位，皆具六神通，虽有这样的益处，还不算是难事。） 于我灭后，若能奉持，如斯经典，是则为难。 （在我灭度之后，有人若能奉持《妙法莲华经》，才是算是难事。）                            《妙法楞严经.见宝塔品第十一》