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发表于 2015-11-5 21:33:48 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


2014-08-28 [url=]花开莲现[/url]

《大方广佛华严经》讲,一切唯心造;弥勒菩萨的《唯识》讲,从识性流出无量如来,它都有「能」与「所」。这个识性生出了无量的如来,我这个心造出了十法界,这个层次就低了。到了《法华经》《楞严经》圆顿大法,叫一切唯心现,是不是?一切唯识变,现和变都是一个人自己表演;到了「造」就是一个人生出了另外一个人,生出了许多人,把这个道理要好好搞明白!所以你看这个『劳久发尘』,首先要看它怎么劳法。佛在前面十番显见、七处破妄的时候,讲它不动,是不是?显见不动啊!那是不是方便哄我们呀?在我们心执着在前面六种意识心的时候,它把这个第七识显现为不动,其实来讲,它动得最厉害,是前面六种意识心速度的无量百千万亿倍。它怎么劳?怎么动?它一个念头这么大的时间有1280万亿亿次生灭,劳得这么快!劳得这么凶!为什么我们看不到啊?就是因为它太快了!一个癞蛤蟆在外面「嘣嘣嘣」地跳,你能看得到,是不是?一个火箭嗖地一下从你面前经过,你能不能看到火箭飞啊?不能。这叫流急不见。所以我们现在多可怜啊!我们的心速现在跟癞蛤蟆的速度一样。而佛法教育的目的就是要把我们的心速提高、心念变细,把本有的智慧德能挖掘出来。所以祖师大德讲,如果你不把《法华经》《楞严经》读懂,三藏十二部经可以一笔勾销,不要去现世。祖师大德讲:你真正把《法华经》《楞严经》读懂了,三藏十二部经都是废纸!诸佛金口玉言都是废话!就看你懂不懂,如果没有读懂的话,你都是半瓶子晃荡。今天是那个法师给我怎么讲的;明天是那个法师给我怎么讲的,一会人家送我一本咒;一会又送我什么品;你都是在瞎折腾!盲修瞎练!你把《法华经》《楞严经》读懂了,好了三藏十二部经统统是《妙法莲华经》!耶稣教、天主教、天文、地理、数学、语文统统是《妙法莲华经》! 乃至吃饭、穿衣、刮风下雨、泥巴瓦块、牛屎狗粪统统都是《妙法莲华经》。为什么?《法华经》《楞严经》就是告诉我们:一切的万法统统是一个人一个念之所变现。妙就妙在这里,「先破后立,即破即立」,并不是破了以后就完了。如果只破不立,那你把《法华经》《楞严经》也讲成了邪法。当我们前七转识,转化为后七转识,在快速地分别妄想、恒审思量时,是不是一个念接着一个念啊?所以这个分别的念相续不断,佛在前面怎么讲的?像爆流一样,是不是?前不落后,后不越前。所以我们的悲剧就在于,我们在动荡之中却不知道动荡的当下就是我们的真心本来面目!我们只要停止妄想,当下就是如如佛。大家知道为什么停止妄想,当下就是如如佛啊?





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  • TA的每日心情
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    发表于 2016-6-9 22:08:31 | 只看该作者
    阿弥陀佛   
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    发表于 2016-6-9 22:09:57 | 只看该作者
    南无妙法莲华经
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    发表于 2016-6-9 22:10:29 | 只看该作者
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    发表于 2016-6-9 22:10:54 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-6-9 22:11:34 来自手机 | 只看该作者
    一切唯识变,现和变都是一个人自己表演;到了「造」就是一个人生出了另外一个人,生出了许多人,把这个道理要好好搞明白
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    2018-12-1 22:54
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    发表于 2016-6-9 22:12:23 | 只看该作者
    一切的万法统统是一个人一个念之所变现。
    如是我闻   万法皆成
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    2016-8-15 14:18
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    发表于 2016-6-9 22:12:35 来自手机 | 只看该作者
    《楞严经》圆顿大法,叫一切唯心现,
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