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本帖最后由 尊师 于 2016-1-20 22:09 编辑
法理法义辨析之五：
淮安当开：明心见性之人在法华道场内部不需要辩法，要辩也是辩那些别宗别派法门，因为明白法华楞严如来藏弘法就是如来使，既然如来使辩如来使，就是头上找头，自打自己脸，正法不辩才为正，真理是决对的，各类众生随类而得解，角度不同，视角不一，斗机也不一，现什么相而得度现什么。变化万千，如这一辩在我们法华内部产生，就不是真理了，慎重！！（法华论坛以走错一步了）应以此为界。
按：师兄作为当莲智利夫妇群的大护法与活跃分子，首先建议师兄在发帖子时要检查一下错别字（不要太多了），以免给人太随意的感觉！从而可能发生不必要的误解。好了，言归正传，师父正是看到了我们法华弟子学的还不够扎实，不一定牢固，所以才希望通过辩义的方式来互相培训、互相提高，况且辩经也是学习提高的途径之一。进一步讲，如果真明心见性了，对于楞严经里面开示的法理法义能够表述准确才是，应该不会犯前面那种知见错误，甚至还公开发布声明（这种精神当然值得赞叹，但是毕竟是后续补救行为了），所以建议咱们既然是师父的依止弟子，就要按照依止证上的誓言，五年内老老实实耐下心来把楞严经法华经学懂，按照师父的开示去仔细观照、反复体悟，而不是去追逐一些像“金刚经是楞严经的密髓”一类的噱头、新概念。
在没学懂前，最好是一边学一边去宣传法华经楞严经和印广法师开示的视频讲记等内容，不要随便去做什么“护法”，一个承认自己讲法不圆满的讲法人更需要谦虚、需要沉淀下来学习，而不是做什么“狮子吼”，以免误人误己。从另一个角度讲，依止弟子抛开自己的誓言，去护持任何人那是自己的自由，但是护持一个公开说您的师父讲法不圆融的人，这就是所谓的“破师父相”？于情于理都好像说不通啊！除非淮安当开师兄您也认为咱们的师父讲法不如智利师兄圆满？
真理从来不怕辩的，而且是越辩越明。法华道场欢迎任何学佛人来讨论、辨析相关的法理法义，从而达到互相成就、互相提高的目的，毕竟都是佛陀的弟子！而不是我们学法华经的就高于其他法门，就要去度人家，这种认识是错误的。
末学感恩淮安当开师兄的善意提醒，本着有则改之无则加勉的态度，咱们一起讨论共同提高！阿弥陀佛！
尊师合十 2016.1.19
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发表于 2016-1-19 01:18:45
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