如来藏视角下的公案（4）——南泉斩猫

justin2k · 发表于 2016-5-21 22:06:39

公案：南泉和尚因东西堂争猫儿，泉乃提起云：「大众道得即救，道不得即斩却也！」众无对，泉遂斩之。晚，赵州外归，泉举似州，州乃脱履安头上而出。泉云：「子若在，即救得猫儿。」。

解读：又是一个关于猫的故事。科学里有薛定谔猫，佛学里有南泉猫。这个公案呢，千百年来都快被嚼烂了。点评的人多，目前看来，就无门慧开禅师评的透彻。其他的点评人，无论名气多大，也是一知半解，在那里胡乱的参来参去。如果公案记载的是真实的，那说明禅宗真的很少有人见性。至少门下两个和尚连一只猫都救不下来，学道，学禅又何用?又怎么去救众生？真可谓“今生不了道，披毛戴角还”！而且更是可怜了佛前那只猫。两和尚争猫，南泉禅师就把猫抢过来，说你们说道是什么，说不出就多图杀猫。果然，门下和尚又蒙圈（这个蒙圈似乎是禅宗小和尚的专利）。于是猫死了。等赵州和尚回来，南泉又说明了情况，赵州干脆一句话都不说，把鞋子放头上走了。

这个公案，用如来藏来解释，就是法尔如是，楞严经云：周遍法界皆如来藏妙真如性。整个法界都是光明藏，禅也好，道也好，无非空有，无非空不空如来藏。谁又说救猫的心不是光明藏中的一念了？这就是法尔如是。但这个公案里，这些蒙圈的和尚，不懂这个道理，想救猫，又想言道，却不知道救猫本身就是道，不知对猫起的可怜心，慈悲心，持戒心就是道。实际看来，若把猫换成人会怎么样？这两和尚还不如路见不平一声吼的凡夫。这个公案讽刺了修行人，整天谈玄论道，最后都忘记自己是谁了。法尔如是，就是做好当下，做个大写的人。传说一代雄主亚历山大，当年挥师亚细亚，听说有个前任国王搞出复杂的结，就是哥顿结，谁解开谁就是亚细亚之王。亚历山大看了，不罗嗦，直接一刀砍断，亚细亚遂纳入其麾下。至于赵州和尚，见了猫已死，说啥都是徒劳的，干脆学达摩只履西归，一言不发就走了。这就是法尔如是。

法华群内论及此，更有法华弟子语：“一脚踢开南泉，救猫！”“老僧自归寮房，任他南泉举猫到臂酸！”

总之，南泉举猫虽无杀心，但仍有果报。南泉举的无聊，两和尚应的更无聊，这就是无聊的一场戏。本案除了猫，没有受害者。

无门慧开禅师评：赵州若在，倒行此令。夺却刀子，南泉乞命！

《楞严经》：阿难。又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。