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劝人听一句《法华经》的功德都能让你瞠目结舌!

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    2021-10-3 21:26
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    发表于 2016-6-11 20:34:17 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式





    尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:
    若人于法会,得闻是经典,乃至于一偈,随喜为他说。
    如是展转教,至于第五十,最后人获福,今当分别之。
    如有大施主,供给无量众,具满八十岁,随意之所欲。
    见彼衰老相,发白而面皱,齿疏形枯竭,念其死不久。
    我今应当教,令得于道果。即为方便说,涅槃真实法。
    世皆不牢固,如水沫泡焰,汝等咸应当,疾生厌离心。
    诸人闻是法,皆得阿罗汉。具足六神通,三明八解脱。
    最后第五十,闻一偈随喜,是人福胜彼,不可为譬喻。
    如是展转闻,其福尚无量,何况于法会,初闻随喜者。

    这里就是智慧。最后第五十个人获了这么多福;那么第四十九个人、第四十八个人的福报比他还大。

    即为方便说,涅槃真实法:这是对那些众生说小乘声闻法:你们要修证涅槃啊,人天福报不可靠啊,像水沫泡焰一样。水沫,随时都可以破灭。这里的「焰」有二义:一者「阳焰」,二者「跑马」。我们在高速公路上发现,车子前面大概一百公尺的地方,总是像下雨淋湿了,但走到跟前又没有。这「阳焰」看上去有,其实没有,是太阳光照在上面呈现的一种假相。为什么叫「跑马」呢?马看到前面好像有水,可它怎么跑都找不到水。是比喻世间有为法不真实的。

    诸人闻是法,皆得阿罗汉。具足六神通,三明八解脱:这是一个人修福报啊,把无量国土无量众生,以金银珍宝供养八十岁以后,又帮助他们了生脱死。你说这个功德大不大啊?太大了。可是这个人的功德还不如你到这里听《法华经》以后,下去一传十、十传百,由第五十个人听了一下,生了一念随喜心的功德!第五十个人的一念随喜都比他大无量倍。

    若有劝一人,将引听法华,言此经深妙,千万劫难遇。
    即受教往听,乃至须臾闻。斯人之福报,今当分别说。
    世世无口患,齿不疏黄黑,唇不厚褰缺,无有可恶相。
    舌不干黑短,鼻高修且直,额广而平正,面目悉端严。
    为人所喜见,口气无臭秽,优钵华之香,常从其口出。
    若故诣僧坊,欲听法华经,须臾闻欢喜,今当说其福。
    后生天人中,得妙象马车,珍宝之辇舆,及乘天宫殿。
    若于讲法处,劝人坐听经,是福因缘得,释梵转轮座。
    何况一心听,解说其义趣。如说而修行,其福不可量。

    这段经文就是说,你听《法华经》了,即使没有听懂,都能得人天福报。得人天福报还是凡夫;你听懂了,了生脱死,成佛菩萨。这都是《法华经》金口玉言,像这样的语言不知道有多少。
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     楼主| 发表于 2016-6-11 20:36:26 来自手机 | 只看该作者
    你听《法华经》了,即使没有听懂,都能得人天福报。得人天福报还是凡夫;你听懂了,了生脱死,成佛菩萨。这都是《法华经》金口玉言,像这样的语言不知道有多少。
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    发表于 2016-6-11 20:41:14 | 只看该作者

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    发表于 2016-6-11 20:41:32 | 只看该作者

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    发表于 2016-6-11 20:53:44 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-6-11 20:55:29 来自手机 | 只看该作者
    尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言: 若人于法会,得闻是经典,乃至于一偈,随喜为他说。 如是展转教,至于第五十,最后人获福,今当分别之。 如有大施主,供给无量众,具满八十岁,随意之所欲。 见彼衰老相,发白而面皱,齿疏形枯竭,念其死不久。 我今应当教,令得于道果。即为方便说,涅槃真实法。 世皆不牢固,如水沫泡焰,汝等咸应当,疾生厌离心。 诸人闻是法,皆得阿罗汉。具足六神通,三明八解脱。 最后第五十,闻一偈随喜,是人福胜彼,不可为譬喻。 如是展转闻,其福尚无量,何况于法会,初闻随喜者。  这里就是智慧。最后第五十个人获了这么多福;那么第四十九个人、第四十八个人的福报比他还大。  即为方便说,涅槃真实法:这是对那些众生说小乘声闻法:你们要修证涅槃啊,人天福报不可靠啊,像水沫泡焰一样。水沫,随时都可以破灭。这里的「焰」有二义:一者「阳焰」,二者「跑马」。我们在高速公路上发现,车子前面大概一百公尺的地方,总是像下雨淋湿了,但走到跟前又没有。这「阳焰」看上去有,其实没有,是太阳光照在上面呈现的一种假相。为什么叫「跑马」呢?马看到前面好像有水,可它怎么跑都找不到水。是比喻世间有为法不真实的。  诸人闻是法,皆得阿罗汉。具足六神通,三明八解脱:这是一个人修福报啊,把无量国土无量众生,以金银珍宝供养八十岁以后,又帮助他们了生脱死。你说这个功德大不大啊?太大了。可是这个人的功德还不如你到这里听《法华经》以后,下去一传十、十传百,由第五十个人听了一下,生了一念随喜心的功德!第五十个人的一念随喜都比他大无量倍。  若有劝一人,将引听法华,言此经深妙,千万劫难遇。 即受教往听,乃至须臾闻。斯人之福报,今当分别说。 世世无口患,齿不疏黄黑,唇不厚褰缺,无有可恶相。 舌不干黑短,鼻高修且直,额广而平正,面目悉端严。 为人所喜见,口气无臭秽,优钵华之香,常从其口出。 若故诣僧坊,欲听法华经,须臾闻欢喜,今当说其福。 后生天人中,得妙象马车,珍宝之辇舆,及乘天宫殿。 若于讲法处,劝人坐听经,是福因缘得,释梵转轮座。 何况一心听,解说其义趣。如说而修行,其福不可量。  这段经文就是说,你听《法华经》了,即使没有听懂,都能得人天福报。得人天福报还是凡夫;你听懂了,了生脱死,成佛菩萨。这都是《法华经》金口玉言,像这样的语言不知道有多少。
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