法在一切处

法华经521

一天看到一家宠物店收养了许多流浪猫，狗，它们都被关在店里只能在小范围内活动，到了吃饭时间我看到有一只在外面游玩的猫听到主人的呼唤，小跑着赶回来吃饭，这才明白原来这一只也是主人喂养的猫。

       我问主人为什么只让这一只出去跑别的猫为什么不放出去呢？他说只有它认得回家的路而且能自己找回来，所以它就可以自由自在，而且还不愁吃住，而别的猫就回不来了，我还得一只一只去找，所以只能关着养。

       不知我们为此能联想到什么？其实世界上的事物都是互通的都在对我们说法。

       你看小孩子他就需要成人的呵护，然后人老了又需要长成大人的孩子照顾，病人需要亲人与医生，我们只要活着就同样离不开食物，水，空气等等的一切的一切，我们都互相需要因为我们本是完整的一体，又是可以分开单独不完整的个体，我们要想生活的幸福就是要遵守你中有我我中有你，知道个体的不完美，不完整，想圆满自己就必须向一切万物吸取它们的长处，因为他们本就是你。

为此我好像突然明白了原始佛为何不守自性，为什么会动了一念不一直呆在家里，因为他需要经历，缺少丰富经验很难圆融圆满圆通。那些出去遛一圈几圈再回家的佛与从没出去体验过的就是不一样啊。

       所以经历也同样重要，只要你还能找到家，不忘记回家的路你想怎么经历就怎么经历。但切记别人提醒你时你还能回忆起来，记着回来。

      如同小猫别人叫你回家你要记得回来的路才行，千万别忘的死死的呦！

       这也使我联想到这只在外面游逛的小猫，我想它之所以自在的游玩后想什么时候回家就什么时候回家，可能与它深层记忆里曾经有过在外游走的经历有关吧，所以才能不在畏惧外面的世界又知道怎么回家。
       即然我们都知道了人有来生，那么我们怎么就不可能是那个久经闯荡的而又没忘记回家路的人呢？不然为什么这么难信的法怎么我们就能一见就生欢喜心呢？

       看来任何经历也是宝贵的，所以我们不要排斥任何东西，世界上本没有绝对的弯路，只是在有人呼唤你回家的时候，因缘一旦具足时不再执迷不悟，不固执己见那才是智慧明智的选择。

       智慧的选择与只是在那坐着找家，有着太大的差别了，他们的目标虽然是一致的，最终都是为了回家！但是时间的久远却有日劫之别。