再说“是法平等无有高下”

法华经521 · 发表于 2016-6-28 21:08:01

（一）　　万法是否平等？

万法不能讲平等，也不能讲不平等，佛法非平等非不平等，执着哪一端都是错误的。

平等也是我，不平等也是我，随缘显现。

但是，在没有开悟之前，万法就是不平等，没有平等可言。

诸佛菩萨那么智慧自在，天人鬼畜那么糟糕，无情的万法那么的无奈，你能讲平等吗？

就是佛金口玉言所讲的三藏十二部经，如果说平等的话，佛何苦在临终之前还桌子一拍，老子快死了，现在才给你们讲真话。何必要讲《法华经》才是经王？所以我们要打消以往的所知所见，在诸佛金口玉言之前，我们不要造口业。

自古以来，“成佛的法华，开悟的楞严”，没有第三部经。

佛在《法华经》讲【唯此一真实，余二则非真】【十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三】。

我讲没有第三部经，是对于我们现在把《法华经》和《楞严经》分开为两部经，实际上呢，还是佛讲的对，《法华经》《楞严经》是一部经。《楞严经》从一点一撇一捺、一笔一划、一字一句一段，由浅入深，将《法华经》的法理层层展开，详细分析。

而《法华经》将《楞严经》法理法义高度概括，反复强调，充分肯定。这两部经实际上是一部经。

所以我们要深信不疑。在悟前起修，除了法华、楞严，没有可成就的法门。这是文殊菩萨受佛的委托，在楞严法会开示。

但是，当我们真正读懂《法华经》《楞严经》，读懂了如来藏的真理，那还真是万法平等。读懂了《法华经》《楞严经》如来藏道理，按照我们圆顿大法讲，焚经毁像、喝祖骂佛也都成佛。打佛骂佛你还成佛、还了生死，何况念佛、拜佛，怎么不成佛啊？

《阿弥陀经》讲【饭食经行】吃饭穿衣都是修行！所以明白如来藏道理，念佛、拜佛、拜忏、修禅、修密、持咒，统统成佛了生死。

所以，把这个万法平等我们分一定的时空点。

悟前唯有一朵妙莲华，悟后有无量法，都平等了。

离开一定的时间和空间，一切的问题是非好坏长短无从谈起。

离开一定的时间和空间，如下雨到底对人是好还是坏啊？都讲不清楚。地里干旱，需要下雨。可是在打谷场上暴晒谷子的人，需要天晴。所以，我们讲话不能离开特定的时间空间和众生的根机。

我们习惯于讲口头禅的同修，对这个问题你要慎重。不要出口就先要占上风。你讲话要看时间空间和对象。

明白道理以后，念佛的只管去念佛，念的越精进越好。修禅宗的照去修禅，入定时间越长越好。持咒修密你照去持咒修密。虽然讲打佛骂佛也成佛，谁会去打佛骂佛，这是祖师大德把法讲绝了。叫你好好把道理搞明白，那个时候叫万法平等，一定要搞懂啊！

我们明白如来藏道理，修哪个法门都可以成就，那个时候叫万法平等。

但是如果你讲《法华经》讲《楞严经》讲不出如来藏的真实法理法义，你那《法华经》《楞严经》也不是《法华经》和《楞严经》。也要搞明白，防止有些人打着《法华经》《楞严经》的旗号，我是讲《法华经》《楞严经》的，也要看你讲的对不对。

你懂得了如来藏的道理，你讲《地藏经》，讲《无量寿经》，讲《阿含经》，讲这个香蕉经、苹果经、耳环经、戒指经，讲的不客气点，讲牛屎经都是《妙法莲华经》，就这么奇妙。

天地万法是非好坏长短，就是一个人一个念变现而已，古今中外能够发展为这个程度，已经是了不起，但是还没有圆满啊。我们今天研究，不仅研究一念变现出万法，而且研究万法变现为一念，谁是能变，谁是所变。对祖师大德，我们应该以无比恭敬心，尊重他们的劳动成果。没有祖师大德我们现在开口不得，但是我们不能死在古人的文句之下，佛法与世间法一样，是与时并进、水涨船高。

（二）论“是法平等无有高下”

佛在《金刚经》上讲“是法平等无有高下”。没有错。

因为佛还没有讲《法华经》，他讲“是法平等”这是方便说。

佛在讲《法华经》的时候，

讲《法华经》是经王，

把其它的一切的经典判下去，没有平等可言。

不懂“一心三藏”你讲万法平等，你是造口业！万法能平等吗？高贵贫贱、健康长寿、多病多难，怎么能平等啊？你当国家主席，我是推板车的；你身家百万亿元，我身无分文，你讲平等，他不把你当骗子啊？

不平等就是不平等，你怎么讲平等？我们要想一想师父讲的这个话公道不公道！明明就是不平等，你说是平等，人跟泥巴瓦块能平等吗？人跟牛马猪羊能平等吗？人跟人能平等吗？处处都是不平等，这个世界上没有两样相同的东西怎么叫平等？

我们还要注意，佛临终遗嘱，每一部经前面第一句开头用“如是我闻”。每一部经前面，只要有“如是我闻”，一定是万法平等。“如是我”就是《法华经》《楞严经》的精华。读懂了如是我闻，万法平等，没有一法不是妙法莲华！要搞明白！明白了“如是我闻”就是明心见性！“如是我不闻”就没有明心见性。

　　你把如是我闻搞明白了，讲平等都是方便说，哪有平等不平等，都是我，都是一个念。道理就是这么简单，就是一层窗户纸，一捅就破，一破你就开智慧。

　　所以，只有明心见性的人，他再高贵、再贫贱、再健康长寿、再多病多难，他心里都是平衡。只有明心见性的人，他修任何一个法门他都能成就，只有明心见性的人他知道一切的万法都是我，叫平等。