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转载:『若是善男子、善女人,我灭度后,能窃为一人说法华经、乃至一句,当知是人、则如来使,如来所遣、行如来事。何况于大众中、广为人说』
假如有哪个善男子,或者是善女人,不管男女都可以说《法华经》呀!于佛灭度后,“能窃为一人说法华经”。这个“窃”说明私下里,在某一种特定的年代当中,不敢公开讲经说法。特别像过去文化大革命,谁敢公开讲经说法,只能私下里一个人拉到楼顶上,然后悄悄地跟他说。不敢让邻居听到,也不敢让家里人听到。
为什么呢?那年代积极分子很多啊!就是亲兄弟也会去告状,很积极啊!然后跟你划清界线,我是革命的,专门革你命的。你是封建迷信的,对不对呀?那年代就是那样,不讲亲情,不讲友情,只讲政治啊!“爹亲娘亲,不如毛主席亲”,爹娘都不亲了,那口号就是这样,对不对?
你们老人家喊过吧!我是没喊过,我看到过那样,书本上有那么写着。当时我第一次看到那句话,我觉得很怪啊!真的很奇怪。所以在某种特定的历史当中,可能我们会遇到很奇怪的现象。
那这时候你想公开讲经说法是绝不可能,只能用这个“窃”,“窃”就是私下里,暗暗地、悄悄地。不敢张扬,不敢公开,所以用这个“窃”。“窃为一人说法华经”,一个人,那也是不可思议的功德。
“乃至一句”,那你可能说一整本,没空,或者不会说。说其中重要的那一句,也可以呀!“当知是人、则如来使”。那个“使”是大使啊!如来派出来的大使啊!这是如来的特使啊!特派你,特派员,派你出来弘扬《法华经》。
“如来所遣”,“遣”也是派遣,就是派你来的。“行如来事”,你所做的就是佛事啊!如来事就是佛的事。所以真正的佛事是什么?今天这里看得可清楚了,弘扬正法才是真佛事,修行正法那才是真佛事啊!不是给死人念经赚外块,那不是呀!要搞清楚,释迦牟尼从来没有拿着木鱼到处给死人念经赚三百块,没有呀!我读那么多经典,没看到释迦牟尼跟阿难两个去搞经忏,没有那么干。他们到处去弘扬佛法,修行佛法,对吧。现在把那些赚钱,叫做佛事,丢人啊!佛都会气得从棺材里蹦出来,踹你一腿,真的没法说了。你看这个佛事做得真好。
“何况于大众中、广为人说。”说一句一偈尚且那么厉害,都成为如来特使,成为如来事。何况你广为人说,一整本都说了,那不得了。
【说一句乃至广为人说《法华经》 是人则为如来使者】
《小小如来使》
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