怎么样才能自性流露？

自性弥陀妙随缘 · 发表于 2016-7-4 18:55:20

所以佛良苦用心，他是按照上中下三等根机来开示『如来藏心地法门』。上等根机人听了对中下等根机的开示，他也不会白听，他不断地提升自己的品位，大家明白吗？你可不要认为我是上等根机，跟在你后面听是不是浪费时间呐？不会浪费你一点时间。所以斯义斯义，我们要把口头禅升华为我们的自性之流露。

自性弥陀妙随缘 · 发表于 2016-7-4 18:55:41

顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛

天地万法一如来 · 发表于 2016-7-11 10:43:58

顶礼如来藏无漏不思议阿弥陀佛感恩一切顶礼如来藏无漏不思议

清淨本然法如是 · 发表于 2016-7-17 11:09:05

顶礼如来藏无漏不思议愿加被未来于此门无惑

法华经521 · 发表于 2016-7-17 20:17:28

天台智者大师在《法华文句·释化城喻品》中指出:“诸佛出世、教道将毕之时,即说此经。如迦叶佛、日月灯明等,说此经竟,即入涅槃。释迦说法竟,仍唱当灭。”因为《妙法莲华经》(以下略称(法华》)系如来极谈,纯圆独妙,正直舍方便,但说无上道,使凡夫乃至二乘人、钝根菩萨舍权取实,唯有一佛乘,无二亦无三;所以佛佛道同,诸佛因地修证,最终必然受持《法华》而成佛,而成佛之后,开权显实,最终亦必然劝令众生受持《法华》,以开示悟入佛之知见。《法华》有“成佛的《法华》”之誉,其意在此。阿弥陀佛成道因缘,亦不离《法华》。据《法华·化城喻品》记载:阿弥陀佛因地于三千尘点劫之昔,有佛名大通智胜。其佛未出家时有十六王子,皆以童子出家为沙弥,为求正觉,于四众中说《法华》,后得佛印可此十六菩萨沙弥皆成正觉,于十方国土中现在说法,其中有二位就是阿弥陀佛与释迦牟尼佛(第十六位)。阿弥陀佛因圆果满,才成就他的四十八愿(详见《无量寿经》),建立了西方极乐世界。《大集经》云:“末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。”末法众生,其心怯弱;佛陀悲悯彼等而开示,唯念阿弥陀佛,即得往生阿弥陀佛极乐国土,获三不退,一生不退成佛。然净土念佛法门,乃是最上乘法,与《法华》实相无二无别,果能于此圆顿法门深信不疑者,实不为多。因此,佛陀又劝净土行人受持《法华》,以此为净业之增上缘;《法华·药王品》提出,专诵此经,便能往生极乐净土,悟无生忍,后人将《法华》誉为“大品的《阿弥陀佛经》”,诚不虚也。欲解《法华》深义,必须研习正依《法华》之天台宗,以便净业行人增信净土、提升品位。须知,念佛求生净土,乃是从弥陀果德人手,其易在此,其难更在此,若对弥陀因地修持法门一无所知,不信不解,欲求生净土,谈何容易! 再者,欲最终成佛,必修《法华》;毫无疑问,今阿弥陀佛在极乐国说法,《法华》是公共课、必修课。先在此娑婆世界,念佛之余,预习《法华》、研教天台,岂不更好?!届时,你临终见了阿弥陀佛,阿弥陀佛知道你学过《法华》,一定赞叹不已,对你特别照顾。如何照顾?免修《法华》。

一妙如 · 发表于 2016-7-19 13:22:27

所以佛良苦用心，他是按照上中下三等根机来开示『如来藏心地法门』。

一妙如 · 发表于 2016-7-19 13:23:53

上等根机人听了对中下等根机的开示，他也不会白听，他不断地提升自己的品位，大家明白吗

一妙如 · 发表于 2016-7-19 13:25:05

所以斯义斯义，我们要把口头禅升华为我们的自性之流露。

一微尘 · 发表于 2016-7-19 13:33:05

所以佛良苦用心，他是按照上中下三等根机来开示『如来藏心地法门』。上等根机人听了对中下等根机的开示，他也不会白听，他不断地提升自己的品位，大家明白吗？你可不要认为我是上等根机，跟在你后面听是不是浪费时间呐？不会浪费你一点时间。所以斯义斯义，我们要把口头禅升华为我们的自性之流露

高大珍 · 发表于 2016-7-19 13:35:05

南无阿弥陀佛

		自动登录	找回密码
密码			立即注册