如来十号（一）

wx_c6THtGvt · 发表于 2016-7-5 15:50:09

阿弥陀佛！

法华弟子当来 · 发表于 2016-7-5 16:42:28

阿弥陀佛！

平常人平常心 · 发表于 2016-7-5 17:04:48

那再按照别教通教的分别法，把『如』说成我们的『真心本来面目』，就是一个灵体。这个灵体呢，无形无相、什么都没有。什么都没有，他却灵明不昧地真实存在，他就知道自己可以现佛、现菩萨、现天、现人、现鬼、现畜生、现风、现雨......那现出的这些有形有相的森罗万象、千变万化,就是『来』，可以说成是我们的假面目。

lf560715 · 发表于 2016-7-5 17:18:26

南无阿弥陀佛！感恩恩师！

觉悟RENSHENG · 发表于 2016-7-5 17:39:01

阿弥陀佛阿弥陀佛

觉悟RENSHENG · 发表于 2016-7-5 17:39:55

阿弥陀佛阿弥陀佛

觉悟RENSHENG · 发表于 2016-7-5 17:40:30

阿弥陀佛阿弥陀佛

觉悟RENSHENG · 发表于 2016-7-5 17:42:08

阿弥陀佛阿弥陀佛

法华经521 · 发表于 2016-7-5 17:42:27

问：一真一切真，一假一切假，万法唯心所现，唯识所变。既然变现一切东西……？印广法师答：既然是变，是不是有无量的东西啊？天人鬼畜、泥巴瓦块各有特征；既然是现，是不是都是一个东西啊？如果讲释迦牟尼是佛，泥巴瓦块是不是佛啊？如果猪八戒是凡夫，那释迦牟尼、观世音是不是也是凡夫啊？因为大家都是一个东西变出来的。那么同样一真一切真，大家都是佛，在释迦牟尼佛，他起的妙用，那猪八戒他有没有起到妙用啊？没有，虽然没有起到妙用，他是不是释迦牟尼啊？仅仅是因为不懂，所以佛来告诉大家，你就是我，你这个佛是因为你不懂，你懂了，你当下就是我，你也起妙用，是表这个法。

觉悟RENSHENG · 发表于 2016-7-5 17:43:23

阿弥陀佛阿弥陀佛

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