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【非同非异】

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  • TA的每日心情
    开心
    2018-9-1 09:20
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    发表于 2016-7-10 18:39:31 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    既然这一切的万法都是由这四大组合而成,那我们应该不应该进行第二个层次探讨:同样都是地、水、火、风这四大,为什么形成了诸佛菩萨、天人鬼畜、泥巴瓦块、树木华草?还有风雨寒暑?我们就一步一步跟踪追击,研究宇宙人生的本来面目。那这第二个要研究的问题,叫作【非同非异】,也是佛在《楞严经》金口玉言。
    比如说,同样是人,我们这里有男人、女人、有穷人、富人﹔有健康的人,有多病的人﹔还有黄种人、黑种人、胖人、瘦人……更不用说还有泥巴瓦块与人啊、鬼啊……这有情无情之分了,是不是存在这种种的万相啊?为什么会造成这种现相呢?
    打个比方。我们用面粉、牛奶、香蕉、苹果、油、盐、酱、醋这八种原材料来做食品,如果每一种食品它的这几种原材料配比都不一样:比如有的一两面粉、二两糖、三两盐、五两香蕉、六两苹果;另外一种食品是八两面粉、一两糖、半两盐、三两的香蕉、四分两的苹果……那食品的味道一样不一样?(众答不一样)。
    现代化学里,把每一种物质的基本组成以分子式的形式表达出来。比如说水的分子式是H2O,也就是说水是由两个氢原子、一个氧原子化合成。依此类推,任何一种物质它都有固定的分子式。如果相同的元素,但是它们的原子数不同,那么它显现的物质及质量就不一样。比如说它不是H2O,而是H4O3,由四个氢原子、三个氧原子可能就不是水,可能就是醋,或是葡萄酒之类的(这是打个比方)。
    所以佛在《楞严经》讲【非同非异】,你如果说这一切的万法它不一样吧,可它都是地、水、火、风和合而有啊!你如果讲它一样吧,它却是森罗万相、千变万化。所以你不能讲它是『同』,也不能讲它是『异』。
    参照食品加工原理与水分子式的概念,从A、B、C、D四个英文字母分别代表地、水、火、风这四大来比况万法,比如:

    A 1       B 2    C 3    D 4        人
    A 2       B 2    C 2    D 5        牛


    然后我们依此类推出,天地万法森罗万象,无非是这四种物质的原子数比例不同而已。

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  • TA的每日心情
    开心
    2018-9-1 09:20
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    沙发
     楼主| 发表于 2016-7-10 19:27:13 | 只看该作者
    万法万相 你说他相同吧 却没有哪一个物体 和其他的物体相同 所以你不能说他相同 只因四大用量不同 也就是说四大配比不同 也就是说虽然形相不同但是都是四大和合而有 所以你不能说他不同
  • TA的每日心情
    郁闷
    2024-1-22 18:21
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    发表于 2016-7-16 13:27:22 | 只看该作者
    所以佛在《楞严经》讲【非同非异】,你如果说这一切的万法它不一样吧,可它都是地、水、火、风和合而有啊!你如果讲它一样吧,它却是森罗万相、千变万化。所以你不能讲它是『同』,也不能讲它是『异』。
  • TA的每日心情
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    2016-8-2 18:50
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    发表于 2016-7-16 15:31:00 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛,
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    发表于 2016-7-16 16:44:57 来自手机 | 只看该作者
    所以佛在《楞严经》讲【非同非异】,你如果说这一切的万法它不一样吧,可它都是地、水、火、风和合而有啊!你如果讲它一样吧,它却是森罗万相、千变万化。所以你不能讲它是『同』,也不能讲它是『异』。
  • TA的每日心情
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    2018-1-6 22:38
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    发表于 2016-7-16 17:21:38 来自手机 | 只看该作者
    在性上同,在相上异,非同非异。
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    发表于 2016-7-16 18:27:15 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛                       
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    2016-12-17 19:46
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    发表于 2016-7-16 21:14:21 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    发表于 2016-7-16 21:14:36 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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