多宝佛有深重愿：为听法华经故而出现！

法华经521 · 发表于 2016-7-11 17:44:33

法华经讲记·见宝塔品第十一（4）印广法师
【是时，大乐说菩萨以如来神力故，白佛言：世尊，我等愿欲见此佛身。佛告大乐说菩萨摩诃萨：是多宝佛有深重愿，若我宝塔为听法华经故，出于诸佛前时，其有欲以我身示四众者，彼佛分身诸佛，在于十方世界说法，尽还集一处，然后我身乃出现耳。大乐说，我分身诸佛，在于十方世界说法者，今应当集。大乐说白佛言：世尊，我等亦愿欲见世尊分身诸佛，礼拜供养。】

这段实际是老古佛跟现在佛在演双簧，也就是说释迦牟尼佛其实本来就想把分身佛全部接来，是借老古佛的嘴巴来讲，再借大乐说来代众请法，来示现一个妙法：多宝如来的全身舍利表「法身」，释迦牟尼无量的分身表「化身」，那个能表、所表之妙用就是「报身」。这就是在关键的时候，佛以神通来帮助那些下等根机的众生。对于大根机之人不需要打比方，不需要说因缘，不需要示现神通，三言两语，他成佛了。所以示现这种办法，是佛以下等法、劣等法、迫于无奈来成就众生。一般情况下不示现神通，就是防止歪门邪道、鬼神妖怪以此来惑乱众生，到时候真包公假包公、真牡丹假牡丹，搞不清楚。

前几年有一个居士扫地的时候突然这么大的舍利从地下冒出来了，那可能是冤亲债主来戏弄他，可不要把它当真。你胆子大一点，把它扔到垃圾堆里去，可不要当成个宝，不然搞不好就有个东西附到你家里来，明白吗？发现这种境界不要把它当回事。妖魔鬼怪往往这样来戏弄人。

我们还要懂得告诉这些众生：「我修的是我的清净心，色身都是假的，我有饭吃有衣服穿，还稀罕什么人民币、金银财宝？不要跟我来这一套。」那些鬼魔可能还要恭敬你，做你的护法。总有人可能碰到这些情况，千万千万不要当真。即使有人腾云驾雾向你招手，你都不要高兴，也不要害怕，明白吗？你就可以跟他沟通，用正知正见来教化：你下来听印广法师讲经，不要在这出洋相。

【尔时，佛放白毫一光，即见东方五百万亿那由他恒河沙等国土诸佛，彼诸国土，皆以玻璃为地，宝树宝衣以为庄严，无数千万亿菩萨充满其中，遍张宝幔，宝网罗上。彼国诸佛，以大妙音而说诸法，及见无量千万亿菩萨遍满诸国，为众说法。南西北方，四维上下，白毫相光所照之处，亦复如是。尔时，十方诸佛各告众菩萨言：善男子，我今应往娑婆世界释迦牟尼佛所，并供养多宝如来宝塔。】

这里讲『十方』实际上是无量方。东方五百万亿那由他恒河沙等国土诸佛：『五百万亿』是一个大数，『那由他』是个天文大数，『恒河沙』也是天文大数。下面还种种境相，这是表「一即无量，无量是一」。

佛的一个光能够变现出，那我们一个光能不能变现呐？也能。虽然能，你现在能不能变现？不能。因为你现在还有我执，你认为这个肉团是你，你认为你还有家——我的家在扬州、我的家在东北松花江，还有老爸老妈……这无量的大肉团、老肉团、小肉团……所以你现在这个光照不开，你现在这个光只能照到你的家庭。

『宝幔』就是宝帐。这里的境界，在序品「一光东照」，都是相似乃尔，不再重复解释。尔时十方诸佛各告众菩萨言：善男子，我今应往娑婆世界释迦牟尼佛所，并供养多宝如来宝塔：

佛佛道同，这好玩。那这些分身佛有没有哪一个为主啊？每一个人都可以为主，为副。在张三国土就是张三为主，在李四国土就是李四为主。在《楞严经》讲，我们的身体可以有无量的眼睛菩萨、耳朵菩萨、鼻涕菩萨、眼屎菩萨、手菩萨、脚菩萨、肝菩萨、心菩萨，开会共商大计！我们这一条命就是无量的佛土，有无量的众生。所以要好好明白分身佛从何而有。

有时被我们所伤害的众生，比如得癌症的人，一个癌细胞就是一个冤亲债主。你今生今世是做人，来生来世可能一条蛔虫钻到人家肚子里，或者是一个细胞钻人家身上。我们这个心其大无外，其小无内。你看那一个黄豆，好好地里面就有虫子长出来了。它是不是一个灵体钻进去的？它跟你是平等的一个念。你现在好像在主宰细胞，因为在这个时空点你占优势。其实每一个有生命的细胞跟你都是平等的。再次告诫各位：一次夫妻生活能够杀伤七万八千个风虫，七万八千条命。在家居士对夫妻生活要严格控制啊！甚至要断除。即使你听经闻法能够带业往生，你将来都要受报应，仅仅保证来世仍然回到佛土。

一心三藏-yxsz · 发表于 2016-7-16 10:35:11

【是时，大乐说菩萨以如来神力故，白佛言：世尊，我等愿欲见此佛身。佛告大乐说菩萨摩诃萨：是多宝佛有深重愿，若我宝塔为听法华经故，出于诸佛前时，其有欲以我身示四众者，彼佛分身诸佛，在于十方世界说法，尽还集一处，然后我身乃出现耳。大乐说，我分身诸佛，在于十方世界说法者，今应当集。大乐说白佛言：世尊，我等亦愿欲见世尊分身诸佛，礼拜供养。】