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楼主: 遵化当开
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破楞严三关 不看是后悔 看懂是见道

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  • TA的每日心情
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    2016-6-22 15:55
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    发表于 2016-7-14 05:47:34 来自手机 | 只看该作者
    性即真。 净即精。 明即妙。 心即元。 用词不同,其义是一。
  • TA的每日心情
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    发表于 2016-7-14 05:48:13 来自手机 | 只看该作者
    二谓三四四三宛转十二,流变三叠,一十百千,为是何义?
  • TA的每日心情
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    发表于 2016-7-14 05:48:59 来自手机 | 只看该作者
    三者三世,过现未来。 四者四方,空间总言。每世四方,每方三世,是为宛转。
  • TA的每日心情
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    2021-10-3 21:26
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    发表于 2016-7-14 05:51:39 | 只看该作者
    万法一体。如人在梦,梦境万千,实系梦人,心现识变。梦中之人,空如来藏,梦中之境,不空藏也。梦人即境,空即不空。梦境即人,不空即空。大光明藏,谁之是谁?谁又非谁?
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    发表于 2016-7-14 05:52:02 来自手机 | 只看该作者
    十者纵横,纵贯三世,横遍沙界。 二者不二,真妄相即,即一即二。 流变在心,智慧妙用。 三叠在相,法报化身。
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    发表于 2016-7-14 05:53:02 来自手机 | 只看该作者
    一十百千,说尽万法,无非一心 ,无非三叠。 三谓二十五门,佛无优劣,文殊何独,只取观音?
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    发表于 2016-7-14 05:53:18 来自手机 | 只看该作者
    佛已归元,故无优劣。文殊前提,正是归元,悟后进修,方便多门。是以二说,异口同音。
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    发表于 2016-7-14 05:54:21 来自手机 | 只看该作者
    附:【楞严三关】 (故事)佛祖统纪十慈云传曰:‘慈云法师导式居天竺日,有贵宦注楞严,求师印可。师烹烈焰谓之曰:合下留心佛法,诚为希有。
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    发表于 2016-7-14 05:55:08 来自手机 | 只看该作者
    今先申三问,若答之契理,当为流通。若其不合,当付此火。宦许之。
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    发表于 2016-7-14 05:56:01 来自手机 | 只看该作者
    师曰:真精妙元性净明心,不知如何注释?三四四三宛转十二,流变三叠,一十百千,为是何义?二十五圣所证圆通,既云实无优劣,文殊何独得取观音?其人罔措。师即举付火中。于是楞严三关自玆而出。
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