“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”

一支梅

蓦然”就是“一念”，“回首”就是“回光返照”，发现我们的“真心”从来没有离开过我们，我们苦苦寻觅

一支梅

原来三千大千世界就是我们当人当下一念之所变现，如人在梦，梦里境界万千，无非梦人心现识变而矣。

一支梅

原来三千大千世界就是我们当人当下一念之所变现，如人在梦，梦里境界万千，无非梦人心现识变而矣。

妙放F(一片云)

蓦然回首”，就是象“观世音菩萨”那样，忽然向内观照。“蓦然”就是“一念”，“回首”就是“回光返照”，发现我们的“真心”从来没有离开过我们，我们苦苦寻觅的“佛”原来就是“自己”，原来三千大千世界就是我们当人当下一念之所变现，如人在梦，梦里境界万千，无非梦人心现识变而矣。原来“佛”“我”不二，原来“心”“佛”“众生"三无差别，当下就是灯火阑珊的极乐世界，当下找到我们久违的“真心” ，当下成佛，当下往生。

妙放F(一片云)

蓦然回首”，就是象“观世音菩萨”那样，忽然向内观照。“蓦然”就是“一念”，“回首”就是“回光返照”，发现我们的“真心”从来没有离开过我们，我们苦苦寻觅的“佛”原来就是“自己”，原来三千大千世界就是我们当人当下一念之所变现，如人在梦，梦里境界万千，无非梦人心现识变而矣。原来“佛”“我”不二，原来“心”“佛”“众生"三无差别，当下就是灯火阑珊的极乐世界，当下找到我们久违的“真心” ，当下成佛，当下往生。

妙放F(一片云)

蓦然回首”，就是象“观世音菩萨”那样，忽然向内观照。“蓦然”就是“一念”，“回首”就是“回光返照”，发现我们的“真心”从来没有离开过我们，我们苦苦寻觅的“佛”原来就是“自己”，原来三千大千世界就是我们当人当下一念之所变现，如人在梦，梦里境界万千，无非梦人心现识变而矣。原来“佛”“我”不二，原来“心”“佛”“众生"三无差别，当下就是灯火阑珊的极乐世界，当下找到我们久违的“真心” ，当下成佛，当下往生。

妙放F(一片云)

蓦然回首”，就是象“观世音菩萨”那样，忽然向内观照。“蓦然”就是“一念”，“回首”就是“回光返照”，发现我们的“真心”从来没有离开过我们，我们苦苦寻觅的“佛”原来就是“自己”，原来三千大千世界就是我们当人当下一念之所变现，如人在梦，梦里境界万千，无非梦人心现识变而矣。原来“佛”“我”不二，原来“心”“佛”“众生"三无差别，当下就是灯火阑珊的极乐世界，当下找到我们久违的“真心” ，当下成佛，当下往生。

妙放F(一片云)

蓦然回首”，就是象“观世音菩萨”那样，忽然向内观照。“蓦然”就是“一念”，“回首”就是“回光返照”，发现我们的“真心”从来没有离开过我们，我们苦苦寻觅的“佛”原来就是“自己”，原来三千大千世界就是我们当人当下一念之所变现，如人在梦，梦里境界万千，无非梦人心现识变而矣。原来“佛”“我”不二，原来“心”“佛”“众生"三无差别，当下就是灯火阑珊的极乐世界，当下找到我们久违的“真心” ，当下成佛，当下往生。

妙放F(一片云)

蓦然回首”，就是象“观世音菩萨”那样，忽然向内观照。“蓦然”就是“一念”，“回首”就是“回光返照”，发现我们的“真心”从来没有离开过我们，我们苦苦寻觅的“佛”原来就是“自己”，原来三千大千世界就是我们当人当下一念之所变现，如人在梦，梦里境界万千，无非梦人心现识变而矣。原来“佛”“我”不二，原来“心”“佛”“众生"三无差别，当下就是灯火阑珊的极乐世界，当下找到我们久违的“真心” ，当下成佛，当下往生。

久伴安好

南无大乘妙法莲华经