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楼主: 法华经521
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诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世。

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    2018-11-3 20:55
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    发表于 2016-7-15 14:31:34 来自手机 | 只看该作者
    南无《法华-楞严》会上佛菩萨
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    发表于 2016-7-15 14:31:52 来自手机 | 只看该作者
    南无《法华-楞严》会上佛菩萨
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    发表于 2016-7-15 14:34:53 | 只看该作者
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    发表于 2016-7-15 20:46:41 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    2016-11-29 19:05
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    发表于 2016-7-15 20:56:25 来自手机 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
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    发表于 2016-7-15 20:56:50 来自手机 | 只看该作者
    顶礼如来藏,无漏不思议
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    发表于 2016-7-15 20:57:09 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    2016-12-26 18:25
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    发表于 2016-7-15 20:58:04 来自手机 | 只看该作者
    佛教之佛法 佛法非迷信,非宗教信仰,乃是宇宙万法之真理真相!它是讲真,讲实,讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系
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    2016-12-26 18:25
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    发表于 2016-7-15 20:58:23 来自手机 | 只看该作者
    诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世:一大事因缘,这是整部《法华经》画龙点睛之处。「诸佛世尊」出世只为一件事,就是讲《妙法莲华经》,与后面讲的「唯此一事实,余二则非真」、「唯有一乘法,无二亦无三」相一致;与在〈药王菩萨本事品〉十个比喻讲《法华经》是「经王」一脉相承。
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    2016-12-26 18:25
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    发表于 2016-7-15 20:58:48 来自手机 | 只看该作者
    一大事因缘:「一」就是讲我们的真心本来面目,就是讲一个心,就是讲三个如来藏。「大」即甚深无量,过去、现在、未来无穷无尽;东南西北上下无量无边;森罗万相千变万化。「事」就是以「一」和「大」这个法来教化众生。「诸佛」就为这个「事」。佛为「能教化」,众生为「所教化」,叫「因缘」。这句话是不是讲得斩钉截铁,一点点都不拖泥带水?他讲「唯以一大事」,没有讲「亦以」,除此以外没有其它事,明白吗?佛拖泥带水讲了七方便,讲了三藏十二部经,是迫于无奈,是没有办法的办法。为什么?一开始就讲这个「如是我闻」的话,没有一个人相信,国家法律还要制裁,你怎么讲这个法呀?连泥巴瓦块、树木华草、牛马猪羊都是佛,那我们谁还愿意做牛做马呀?所以佛讲了四十一年经,从《华严经》到《阿含经》到《金刚经》都是良苦用心,方便引导。
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