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真佛子当忆本愿,广宣妙法莲华!

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    发表于 2016-7-19 16:41:56 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    真佛子当忆本愿,广宣妙法莲华!
    2015-05-13 法华家园


    《妙法莲华经》譬喻品第三

    世尊。我从昔来终日竟夜每自克责。而今从佛闻所未闻未曾有法。断诸疑悔。身意泰然快得安隐。今日乃知真是佛子。从佛口生。从法化生。得佛法分。

    尔时佛告舍利弗。吾今于天人沙门婆罗门等大众中说。我昔曾于二万亿佛所。为无上道故常教化汝。汝亦长夜随我受学。我以方便引导汝故生我法中。舍利弗。我昔教汝志愿佛道。汝今悉忘。而便自谓已得灭度。我今还欲令汝忆念本愿所行道故。为诸声闻说是大乘经。名妙法莲华。教菩萨法。佛所护念。

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    在《妙法莲华经》里佛说谁能在娑婆国土广说此经,自发誓言!我当入涅槃,将此经咐诸有在,能度一切众生,莫令断绝。佛将此经托付后世,如若真佛子,我们就要勇于承担如来家业,续佛慧命!真报佛恩!
    《楞严经》又名《妙法莲花王》

    点击左下角 “阅读原文” 看《妙法莲华经》和《大佛顶首楞严经》视频!
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    发表于 2016-7-21 23:07:07 | 只看该作者
    顶礼如来藏,无漏不思议。愿加被未来,于此门无惑!顶礼恩师上印下广门清大法师!愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法!荷担如来家业!
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    发表于 2016-7-21 23:07:28 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
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    发表于 2016-7-21 23:08:03 | 只看该作者
    南无本师释迦牟尼佛
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    开心
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    发表于 2016-7-23 22:27:37 来自手机 | 只看该作者
    真佛弟子当忆本愿    广宣妙莲花
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    开心
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    发表于 2016-7-26 12:08:31 来自手机 | 只看该作者
    学佛人的“四依四不依”  佛于《大般涅槃经》中说,要依《四依法》,即“依法不依人,依了义不依不了义,依义不依语,依智不依识”。  佛陀已经说的很清楚了!《大般涅槃经》是《法华》后部,是佛陀入灭前的临终遗言,后学当时常铭记佛陀的谆谆教诲,勿信外道邪师,勿听佛法骗子。  首先看一下,“依法不依人”。末法时代的修行人,可悲就可悲在“依人不依法”!只要哪个人的名气大,地位高,就蜂拥而上,殊不知“名师”非“明师”,名气大的多数不是真正明白佛法的老师。而一个明白的师父往往是没有名气没有地位的人,可他是真正的老师,真正的佛菩萨!  再看“依了义不依不了义”。了义经典只有《法华经》,《楞严经》,《心经》,《佛说阿弥陀经》,《大般涅槃经》(法华后部),《无量义经》(法华前部)等经典。除此以外的经典都不了义,所谓了义,就是能让人当下开悟,当下成佛,当下往生,不能让人当下成佛的都不了义,凡是要修要行要证的,都不了义。  第三,“依义不依语”。说的天华乱坠,口若悬河,不能让人开悟,也是外魔邪说!相反,只要能把如来藏“一心三藏”讲清楚明白,就是最普通的语言,也是佛说。大道至简,假传万卷书,真传一句话,真理就是这么简单!  最后,“依智不依识”。“智”就是如来藏“一心三藏”,“识”就是除此以外的一切方便法,只有真实的智慧才能让人当下成就,方便法的“识”不能让人成就!  顶礼如来藏,无漏不思议! 智慧语录 所讲未必真而所悟未必假,是故师不必贤于弟子; 所讲未必假而所悟未必真,是故弟子不可疑于师。  所讲本是一而所悟各见异。 是故菩萨下位不知上位,自位不知他位。 言为心声,行为心使,身为心役。 于此而见报业之本,是故行人宜当于此慎用其心!
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    发表于 2016-8-20 06:51:03 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-8-20 06:51:19 来自手机 | 只看该作者
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