由法生故，种种心生。

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-7-31 08:16:21

由心生故种种法生，由法生故种种心生。楞严经中“由心生故种种法生，由法生故种种心生”这两句话在佛教中具有非常重要的意义。这两句话简单的来讲就是：由于我们的心念动（即“心生”）的缘故便产生种种的现象（即“法生”）；又由于种种现象的产生，再使我们产生种种的心。

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-7-31 08:17:20

大乘起信论》中说：无明熏真故……。我们的真如佛性，即真心，本来具足智慧德相，本来就是大圆镜智、平等性智、妙观察智和成所作智。

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-7-31 08:18:04

真心与妄心的最大区别就在于：真心是不动的，而妄心生灭不已。第六意识受环境的影响，跟着前五识，即眼耳鼻舌身转，变化不定。

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-7-31 08:22:36

能够受持《法华经》的人，是则勇猛：勇猛精进，持戒，六度万行，仅仅受持《法华经》就有全部功德。这就祖师大德讲的：「如来藏」心地法门「全性起修，一修一切修，一行一切行，一持一切持」。明白「如来藏」道理的人不需要师父来指点，他是「真修」。

妙艳8858 · 发表于 2016-7-31 09:36:07

南无大乘妙法莲华经

小雪儿 · 发表于 2016-7-31 11:16:28

阿弥陀佛！

小雪儿 · 发表于 2016-7-31 11:16:44

南无大乘妙法莲华经

小雪儿 · 发表于 2016-7-31 11:17:20

由法生故，种种心生

小雪儿 · 发表于 2016-7-31 11:17:40

南无本师释迦摩尼佛

小雪儿 · 发表于 2016-7-31 11:18:10

感恩感恩一切阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

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