我们的这个命怎么样形成？它是从何而来？

小雪儿 · 发表于 2016-7-25 16:44:27

开悟的楞严成佛的法华

13643634688 · 发表于 2016-7-25 17:24:06

南无阿弥陀佛

一妙如 · 发表于 2016-7-25 17:29:44

佛教之佛法
佛法非迷信，非宗教信仰，乃是宇宙万法之真理真相！它是讲真，讲实，讲宇宙万物的起源以及所有事物之间的相互关系

一妙如 · 发表于 2016-7-25 17:31:22

命浊：古德说为，「色心连持是其体，催年减寿是其相」。所谓「色心连持」就是讲五蕴。色就是地水火风四大，这是无情物。皮肉筋骨是地大；血液、口水、汗水、眼泪就是水大；体温就是火大；呼吸、动作、爪生发长就是风大。心就是受、想、行、识。本来十法界万法只是一个心，只是一个念，佛为了恒顺众生的习气，硬是把一个心说成两个法——心和色，乃至把心又说为无量的心，把色又说为无量法，这都是方便说。

一妙如 · 发表于 2016-7-25 17:35:43

修行的目的就是使我们的这个心从色尘障碍中解脱出来，从妄想分别中解脱出来；在解脱的同时，又能与整个的有情无情一切万法融为一个本体。怎么个命浊啊？我的真命是无量寿，自在无碍，由于妄想心把心和色分别执着为有情和无情，把这一念与无量的念分别执着为你、我、他，从此自私其小，自己障碍自己。《楞严经》把众生一切的行为说为「自心取自心」。你吃饭喝水，饭和水是什么东西啊？就是你自己，就是你的心。你就是去供养父母也好，你去诈骗他人也好，那他人、父母是不是你自己呀？你去打工挣钱，打的那个工，挣的那个钱是不是还是你自己呀？有什么好执着呀？诸佛当下证得万法皆是一个自己。我们现在过得是不是很艰苦啊？由小到大多灾、多难、多病，到最后老态龙钟；若在畜生道里，那苦不堪言，更不用说鬼道、地狱道——都是自己捉弄自己。这就是「命浊」。

当应dying · 发表于 2016-7-25 17:45:24

南无阿弥陀佛

当应dying · 发表于 2016-7-25 17:45:44

南无阿弥陀佛

当应dying · 发表于 2016-7-25 17:46:08

南无阿弥陀佛

当应dying · 发表于 2016-7-25 17:46:29

南无阿弥陀佛

当应dying · 发表于 2016-7-25 17:46:49

南无阿弥陀佛

		自动登录	找回密码
密码			立即注册