为什么会有六道轮回？——《心经讲解》第二次修订版（16）

法华经521

为什么会有六道轮回？——《心经讲解》第二次修订版（16）
2015-04-10 法华家园


【无无明，亦无无明尽。乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。】

『无无明』，这句话也真是给玄奘大师想绝了！他讲这三个字，叫我就要费老半天给你们解释。这句话讲全了：无无明，无行，无识，无名色，无六入，无触，无受……实际就讲十二因缘，是不是？然后还有讲无什么什么，无老死尽……也就是讲，我们真心中啊，本来就没有十二因缘这个东西，十二因缘都是妄想打出来的。我们仍然先用小法作一个说明。首先理解这十二因缘是怎么回事。
所以『十二因缘法』，也就是把三世因果报应分为十二个方面、三个阶段来说明众生六道轮回的来龙去脉，也是对「苦、集、灭、道」的细说、深说。
「无明缘行」。这里是讲小乘法，不能按照《楞严经》深说「三细无明」，「生相无明」。在这里的『无明』已经进入枝末无明，也就是「发业无明」，或「造业无明」。在造业之前就存在于我们心中的那些很粗糙的「无明妄想」，由它作为这『十二因缘』的灵魂，它始终起指导支配作用。它是「等流果、异熟果」。怎么个「等流果、异熟果」呢？在过去世中造的业等量流传到今生今世来受报。有些人他不理解：我一生从未作恶，怎么受恶报呢？这是「隔世而报」，都是你自己造的因，自作自受。这个相当于「集谛」，是受苦之因。
「缘行」，因为无明而形成了我们的造业。也可以解释为「行缘于无明」，「行」就是我们所做种种善恶无计。「无计」，有些业非善非恶，属于中性。比如走路，也是一种业，也要受报。我们生生世世也都有「善恶无计之业」啊。这个「行」属于「集谛」？是来世受身之因。
「行缘识」。「识」就是第八识「阿赖耶识」，就是我们生生世世轮回受生的种子仓库。也就是说我们造的业，全部保存在阿赖耶识里。造业包括身、口、意三业，这三业由眼耳鼻舌身意这六根对色声香味触法这六尘打妄想，打妄想就造意业，开口讲话造口业，动手动脚行持造身业。所以这个行啊，这个业啊，就包含了六根、六尘、六识等十八界，不出这十八界。造十八界之业，保存到阿赖耶识里，怎么样保存过去的？就是通过我们的第七识。第七识是六根之总根，它把这个业输送到阿赖耶识里去。
为什么会有六道轮回？从第二义谛最直观、最当下的着眼点，我们来观照。许多众生听佛讲一遍十二因缘法，听佛讲一遍苦、集、灭、道，站在那里无修无证，他也能证四果罗汉，也能证辟支佛果位。无论大乘法、小乘法，只看你会不会用心。这个法是不是讲得很朴实啊？就是讲我们生活中的法——你脑袋怎么样想问题，你眼睛怎么样看东西，耳朵怎么样听，嘴巴怎么样讲，身体怎么样行，一点一滴，善善恶恶，真真假假，全部都给你保存在阿赖耶识中，就跟这个光碟一样，是不是啊？你怎么样讲，怎么样做，这个光碟给你刻录下来了。所以我们要好自为之啊！
人从一出生开始，就有两位护法神时刻监督：一个叫同生，一个叫同死。你一切的言行举止、思想念头，都给记录在案。在冥冥之中，我们受诸佛菩萨、诸天护法神明的监督。
所有的万法都共一个「阿赖耶识」，共一个种子仓库。不管来世做什么，都离不开「阿赖耶识」这个仓库。决定你来生来世怎样受报的，是在你这个时空点活动力最强、对你影响最深、你最执著的那个东西。那个东西呢，就是根据你各个方面种种的习气来汇合起来的情况——你是贪、嗔、痴、慢、疑，还是慈悲、忍辱、行善、积德，正反各方面的这些最现行、执着最深的善恶和无计，来给你算总账。来世不管是在天、在人、在鬼、在畜，它总同时有善报和恶报。
「识缘名色」。「名色」就是受报的种子，就是阿赖耶识里影响力最大的一个末那识。这个时候已经成为我们第七识，投胎。最初它仅仅是像牛奶那样的一滴液体。所谓「名色」，名义上是一个色法，它还没有「皮肉筋骨」，但是它已经有了殊胜意义上的「皮肉筋骨」——也就是「四种极微：色香味触」，是胜义四大。也可以解释为，「名」是『受想行识』这四种意识心，属于心法；「色」是「地、水、火、风」四大，属于色法，心色连持为一体，叫「名色」。
从「阿赖耶识」到成就为「名色」，这个之间有「中阴身」，非常重要。一般人死之后，往生佛土的人没有中阴身，下地狱的人也没有中阴身。「中阴身期间」对于人道的、鬼道的、畜生道的众生有实际意义。中阴身一般是四十九天，但是也有例外。有些第一个七天，第二个七天，逢「七」就走，这是带有计划性；也有的不逢「七」就走；还有的中阴身可以延续几年，乃至几千年、几万年。这个取决于各人的执著心。
首先讲那些不正常的投胎。比如通过助念往生的，他不用逢「七」，可以说走就走；也有的把天堂误以为是极乐世界；也有的把魔道来的误以为是接引——因为妖魔鬼怪、冤亲债主也能变现阿弥陀佛的殊胜之相；也有的在中阴身期间，由于冤亲债主太多，到处被追杀，这个时候他就狂奔，钻到草堆里，好了，变成一条虫子；也有的在中阴身期间，由于生前贪吃，闻到一股香味，一念心就是一只小爬虫，叫「湿生」。
作为明心见性，他反而感到很好玩，专门来考察考察：小爬虫怎么来的？地狱道怎么回事？他来看一看，然后到极乐世界报个到，再来娑婆度众生。是不是很自在？即使阿弥陀佛来了，你还考察一下真假：若是真的，讲讲『如来藏』的道理，看看对不对。若是假的，你一提『如来藏』，他马上就没有影儿了。其实你并不需要谁接，你一念想极乐世界就走了。
在实际的中阴身投胎之前那一刹那——一秒都不用——整个尽虚空遍法界漆黑一团，这个时候呢，在按照计划中，你要投胎的未来的父母之处自然露出一团亮光。在中阴身期间，没有速度、距离可言。即使太阳系、银河系之外的无量恒河沙数银河系之外的一团光，一念就到。这个心一起步就是超光速。那么什么时候去呢？就是在未来父母过夫妻生活的时候。已破除男女之欲之人，他不会受这种干扰。他一看就是：哎呀！到欲界投胎。他眼睛一闭，「阿弥陀佛」一声就走了。
那么淫心未除之人，他就凑热闹去了——作为第三者进去了。一念妄想融入父精母血之中。所以胎生的众生要具备父缘、母缘和己缘这三种因素，再加上你的妄想。你没有这个妄想，当下就解脱。为什么佛规定：你真想了生死吗？不可以有男女生活。在家修行也可以，男女生活要断除。这当然是对修小乘法的人而言。
修大乘之人，可以带业往生，但是也要节制。你果真在梦中、定中都能清清楚楚、明明白白，你就能带业往生。否则也难免欲界之苦。当然了，在佛座下做龙天护法，都有可能。
名色产生以后，在第二个七天有了黄豆大，然后在第四个七天小老鼠大，然后慢慢地，每隔七天一个变化，在《佛说入胎经》或《修行道地经》讲得很清楚，与现代医学通过超声仪器对十月怀胎进行检查的结果无二无别。想一想，几千年前连电都没有，哪有仪器啊？佛是什么人呐？
如果是男胎，他肚脐眼一定跟母亲的肚脐眼保持相反的方向；如果是女胎，则是保持同一方向。儿女到底是什么啊？祖师大德讲，人如果有慧眼，有天眼，要丑得无地自容。话说回来，别说我们，诸佛菩萨谁不是从这条道来的？
「名色缘六入」。「六入」就是指眼耳鼻舌身意这「六根」。为什么不叫「根」而叫「入」？它既能进入尘世间去造业，又可以从尘世间进入心里世界，它有双重性。到了「六入」啊，起初阶段可说为神经细胞、神经纤维；再发展呢，为「浮尘六入」——有了皮肉筋骨。
「六入缘触」。「六入」一旦形成，就会与外界产生接触。有些法师解释为在子宫这个阶段，有的解释在出世以后几个月。在娘胎里也能触啊。母亲吃一口凉，胎儿感觉冰寒地狱一样；母亲吃一口热，他的感受如同烈火地狱；母亲弯弯腰、翻翻身，胎儿感受如同泰山压顶，喘不过气来。我们知道在娘胎内与出胎后都涉及到「入、触、受」这种情况就行了。
「触缘受」。接触以后就会有感受。此时产生五种俱生意识。那么「受」了以后呢？
「受缘爱」。「爱」，有爱必有恨，这就进入了「想阴」阶段，他就可以打妄想了。讲到这里，再把前面的十个因缘作大概分类。
在十二因缘中，把前面的「无明」与「行」划分为「能引」。「引」什么？能引未来的生死。把「识、名色、六入、缘、触、受」这六项划分为「所引子」。怎么「所引子」呢？是由「无明」和「行」造业以后所引起来的这种果报。下面：
「爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼」。「爱、取、有』这三个可划分为「能生子」。第二世的「爱、取、有」即已孕育了第三世的果报，叫「能生子」。有了爱憎之心，就必有取舍之心，叫「爱缘有」，取与舍都是我们的分别心。到了取呢，一般已经都在娘胎之外了，在内他没有办法取。到了取就开始造身业，那么这个受缘爱，这是开始造意业；所以到了取呢，身业、口业都已经包含——在爱的阶段也有可能造口业，他不能取，他可以开口讲话要啊，是不是？这样分析。
「取缘有」。造了恶因的当下就已经孕育了来世的果报，这叫「有」。这种果报就已经保存在我们种子仓库里——「发业无明」随时可以爆发，只要机缘成熟。所以这个「爱、取、有」是属于来世的，属于「集谛」。前面的「名色、六入、触、受」属于「苦谛」。
「有缘生，生缘老死忧悲苦恼」。「老死忧悲苦恼」可以概说为「死」。这里就涉及到「生、死」这两个缘。这两个缘就是第三世的「所生子」，属于「苦谛」。
这十二因缘概括了三世因果轮回，可以把它说为「生相」，也可叫作「生门」。对于小乘人来讲，明白十二因缘就知道了过来的道路，但也没有涉及到明心见性，是佛作为方便说，依此修行可以出分段生死。
好，我们现在回到大乘因缘法。「无无明」。
从刚才讲的这个十二因缘——无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死——看上去我们是通过自己造业，通过父母生育，而形成三世果报；那想一想，在没有造业、在我们没有父母之缘而生之前，这个十二因缘在不在啊？在，就在我们的心中！都是我们自己的一个念变现，父母也是一念变现，造的一切业也是一念变现，我们自己受的果报都是一念变现。真心中本来就具备这种性具功德，它随十二因缘而显现为三世因果报应。
『亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽』。
这就是修行十二因缘法的次第。这十二个因缘从任何一个环节下手都能成就。比如取缘有，我们从「取」讲：
取就是造业嘛，那好了，要注意，十二因缘是闭关修行。我不取了，我什么都不做，饭都不吃，水都不喝，不是不取了吗？我断绝一切的因缘。比如钻到山洞里，然后用石头把洞口堵起来。「老子这次进来，不成功便成仁。饿死就成饿死鬼，成佛就成辟支佛」，是不是缘取了？他用「不取」来对付取，他就是保持这种清净心。
在修禅宗的境界里那算第一道关，现在这样的人太多了。无明无明，无明风动，风动还不就是打妄想？那从无明就开始了，我不打妄想不就无明尽了？但要提起一个正念。
我问大家，在我们真心本来面目里，有没有这种有形有相的修证啊？没有。但是这种修证，它的性具功德在不在啊？（在）。我们是对有说无。我在这里其实把小法大法已圆融起来了，是不是？要小法呢，它就是没有啊；要是大法来讲，他性具功德就是在啊。我们是对有说空，在说这个空的当下就是有啊；如果没有的话，他能不能想起来修这种法门啊？（不能）。在我们心中都是本来存在。讲空讲有都是方便法，我们的真心非空非有，它可以现空现有。那空如来藏是不是无为法呀？用方便法讲是无为法，究竟法讲，它是不是无为法啊？它也是有为法啊，是我们一念心现出来的。我们的真心非有为非无为，它可以现有为现无为，无为就是有为，有为就是无为。
而一心三藏与次第三藏也是天地之别啊！也包括《大方广佛华严经》，许多人把它说为圆顿大法，这是误会；它是别教一乘，而非圆教一乘。那个法怎么修啊！《大方广佛华严经》是讲无量法门，而且它讲「一切唯心造」；而《法华经》《楞严经》是讲「一切唯心现」。造则有能所次第，现则为当下即是；造则有二，现则即一即二。所以圆顿大法只有《法华经》《楞严经》。
『亦无老死尽』，这个道理是不是刚才都解释了？我们真空中哪有什么老啊，死啊这些东西？没有啊！可是如果用究竟法来讲，你如果没有的话，怎么能显现出老不老和死不死啊？没有大米，没有白面，能不能做出糕点来啊？巧媳妇难为无米之炊。所以我们心中本来就存在这种东西，虽然无形无相，但它是真实存在。亦无老死尽，但可以现老死，现老死尽，老死是轮回，老死尽是得道证果。

自古“成佛的法华 开悟的楞严”
法华论坛是佛灭度后全球第一个大力弘扬《法华经》《楞严经》的大型综合性佛教网站。
网址：http://www.fahua123.com
微信号：fahua123com

回复【 】号内的数字，即可收到您喜爱的文章！（查看方法：点击右上角--查看公众号--进入公众号--发送数字。）
【72】1000个人死前的遗言 (看完你还敢颓废吗？！）人生不要给自己留有遗憾！！
【72】台湾第一公子黄任中的邪淫恶报
【72】襁褓中的佛子妙传如来藏妙法炫酷帅！
【73】印广法师用佛学凝聚和谐正能量（第二次荣登《中华儿女》杂志）
【73】从转念法到如来藏，誓将美丽的妙莲华在闽南遍地开放
【73】设计杀猪机的高工竟成首位机下被杀生命
【74】一念淫心，摸她手臂，命终堕入烧手地狱
【74】天眼女义工，讲述堕胎婴灵的几种报复方法
【75】修行路上苦啊哭，终悟佛陀大悲心！
【75】素食妈妈分享食谱，怀孕--安胎--益智胎教--下奶--补气血--瘦身一应俱全！
【75】你见过孔雀飞行么？（真漂亮）
【76】明白【观世音】三个字的真实义，当下超凡入圣
【76】死后烧出舍利子来，就是成佛了吗？
【76】救苦救难有求必应观世音菩萨：图说《妙法莲华经观世音菩萨普门品》
【76】轮回的实证—前世和今生的照片惊人相似
【76】雾霾原来是这么来的！
【77】印广法师开示：何谓“眀师”
【77】激情性爱的真相：妖鬼吸人精气
【78】印广法师答疑：悟而不修会落空吗？
【78】人生一梦难觉醒！---一位唯物主义者的觉醒之路
【78】人的长相是这么来的，相貌美丽端庄的法门--《法华经》
【78】郭惠珍医师：天眼看到杀生多和淫欲心重的人阴气黑气很重！
【78】请不要堕胎！如果您不想要孩子，请送到这里来
【79】释迦牟尼佛为何降生在印度，看完您就明白了
【80】时间都哪儿去了？---印广法师开示时间的产生
【80】圆瑛大师：楞严独步抗日救国
【80】一念信解『如来藏』道理，天大的罪过给你一笔勾销！
【80】血管是如何一天天堵塞的，看完吓一跳
【81】我们这个肉团到底是个啥东西--印广法师开示
【83】“宁搅千江水，不动道人心”女子进入寺庙注意事项
【83】吃自己种的菜，一根管子全搞定！
【84】对号入座，测测您来世身份
【84】持咒需三密相应才能成就！
【85】闽南语版《过五关度六将证菩提》
【85】印广法师开示四依法
【86】海南当开：含悲啼泪说法华.....
【86】吝啬《法华经》的果报--印广法师开示周利盘陀伽公案
【86】几经病痛，诵读法华经康复如初
【87】唯有明心见性才能化解烦恼习气印广法师开示
【87】为什么孝顺的人都会发家致富！我来告诉你
【88】什么是悟后进修最殊胜的法门
【89】自从一读楞严后始知从前错用心
【89】受持《法华经》，现世得福、灭一切病、相貌端庄、身出香气
【89】一个和尚打坐险些投胎成猪的故事
【89】此文胜过你听三年的培训课，最少省十万
【90】中国网访谈：印广法师讲解佛法真义
【90】印广法师：方便菩提心与究竟菩提心菩提邪
【90】普陀山道生长老:诵《法华经》让我身体不坏
【90】母亲起心动念对胎儿的影响
【90】荷花赞，太美丽了，看完您就知道为什么佛菩萨都是脚踏莲花了
【90】我们究竟吃下了多少尸毒？
【90】邪恶的万圣节，请远离西方垃圾！
【91】印广法师开示：人是怎么来的
【91】视频：《观世音菩萨传奇》主题曲（彭丽媛演唱）
【91】《颈椎操》太珍贵了，送给自己的朋友家人！
【91】整天玩手机的人一定要看，不看一定后悔！
【92】“如来藏妙法”解救了我的丧子之痛
【92】过一次夫妻生活，杀七万八千条命
【92】穿山甲的母爱，心肠再硬，看完也会流泪！
【92】长相年轻，是因为心地善良
【93】多闻第一阿难苦修无量劫因听闻《楞严经》而最终开悟
【93】受持《法华经》即为见佛
【93】太震撼了！永不腐烂的苹果您见过吗？无情也是有情！
【93】游戏中杀人的果报和罪业与杀真人相同？！
【93】习主席要求中南海领导收看的视频，经典的4分钟，发人深省！
【93】这样保姆想不想要一个啊！
【94】法达拜六祖公案，到底是有分别还是无分别？
【94】拍案惊起：三言两语直叫你明心见性！
【94】院长看了这些秘方，默默回去把医院关了·····
【94】摄影师镜头下的新生儿！（好有爱）
【94】美国科学家研究证明：鸡蛋不是素食，所有鸡蛋都是有生命的！
【95】弘扬《法华经》是诸佛临终遗嘱，涅槃遗志
【95】科学家首度发现人类的灵魂是超弦
【95】心法的妙用——打坐中用意念法治疗风湿或者其他疾病
【95】「终有果报」“钓鱼队”成员几乎全部中年早亡!
【96】如果想要恢复视力，就诵《法华经》
【96】佛教教育短片——婚前同居的危害
【96】世界上最有灵性的猫韩国一只皈依佛门的猫
【96】当银行卡靠近手机时，你会惊天的发现一个神奇秘密！！！
【97】我博览群书的感悟：《法华经》《楞严经》是人类最伟大的书籍
【97】死亡只是一场幻觉？——新研究给出了肯定回答
【97】看完，你就是剥皮高手！这套太全了！
【98】你是从哪一道转世投胎到人间的
【98】100余张精美绝伦的地藏菩萨像，见者消业增福报！
【98】为什么烧香拜佛却不灵验？一个掩盖了数千年的惊天秘密！！！
【100】印广法师开示：什么是正信的佛教
【100】孝顺老人除关注日常健康外，还要知道临死之前半年内15个征兆！
【101】梦中佛事，水月道场！
....好文章太多了！还可以查看历史消息哦！（查看方法：点击右上角--查看公众号--查看历史消息。）


在《妙法莲华经》里佛说谁能在娑婆国土广说此经，请发誓言!我当入涅槃，将此经咐诸有在，能度一切众生，莫令断绝。
佛将此经托付后世，如若真佛子，我们就要勇于承担如来家业，续佛慧命！真报佛恩！
《楞严经》又名《妙法莲花王》
点击左下角“阅读原文” 看《妙法莲华经》和《大顶首楞严经》视频

Read more Pageview 600 Like 投诉