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万法一念随缘变现

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  • TA的每日心情
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    2022-7-21 10:24
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    发表于 2016-8-6 14:56:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
                  万法一念随缘变现

    《大乘妙法莲华经》一心三藏。究竟了义一佛乘大法:非因缘法,非自然法,一念心随缘变现因缘法,自然法。非一切是表:这一个无形无相的如来藏本体不变,当下又即一切是表:无量有形有相的万法当下即是它的随缘变现。一即是无量,无量即是一。不变随缘,随缘不变。
    比喻:做梦人和整个梦境,一心变现。
    当我们躺在床上做梦时,在梦境中,我们看不到床上那个做梦的人,但是他真实存在,是表无形无相的如来藏体,它不变。我们梦中会梦到无量的境界,山河大地,日月星辰,树木花草,诸佛菩萨,天人鬼畜,等等境界,是表一切有形有相的万事万物{梦境}。这些万法万相都是由躺在床上做梦的那一个人的心随缘变现出来的。{梦境}当下就是做梦一个人,如果没有那个躺在床上做梦的人,这场梦境也做不出来,做梦的一个人当下就是整个梦境。  梦境当中这无量境界既然都是躺在床上做梦的一个人的心随缘变现,那么,梦中的所有境界相,所有的人事物,有没有哪一个不是哪一个?数学公式等量代换:1=2=3=4=5=1,没有哪一个不是哪一个!
    大光明藏中谁不是谁?就是这一念心随缘变而已。
    躺在床上做梦的一人表:空如来藏,阿弥陀佛的”阿“,也表如是我闻的”如“梦中无量的境界表:不空如来藏,阿弥陀佛的”弥陀“;也表如是我闻的”是“;相互转换:梦人变现整个梦境,整个梦境中的一切人事物没有谁不是谁,梦境中的任何一个人,事,物,都可以代表任何一个人,事,物和躺在床上做梦的人。当下都是一个梦人变现表:空不空如来藏,阿弥陀佛的”阿弥陀佛“把空和不空当下圆融到一心,就是空不空。也表把如是我闻的”如是我“圆融在当下一心。
    如是我闻的”闻“,表示明白了以上空有不二,无量当下即是一,一当下即是无量。即是明理见道就是一个如是我闻,闻了就明心见性了。
    比喻:拿手好戏,妙演一心三藏。
    单手拳头舒展为手掌,当拳头变现为手掌以后,拳头是以无形无相的形式存在。拳头表:无形无相的一心。
    眼睛看到手掌这五个手指头,它有形有相,表无量的万法。我们眼睛看这五只手指的时候,心里就能知道,它们都是那一个拳头变现的,这就是明心。
    明白每一个手指头相互之间都是相通的,没有哪一个不是哪一个,大拇指当下就是食指,食指当下就是中指,中指当下就是无名指。无名指当下就是小拇指。没有哪几个不是哪几个。
    每一个手指头当下就是其他四个手指的总代表,这就是:如来藏为总,万法为别,互为总别,互为别别。当下就是一念心无形无相随缘变现。
    拳头表:无形无相的心,表空如来藏,表阿弥陀佛的”阿“,如是我闻的”如“。
    手掌表:有形有相的万法,表不空如来藏,表阿弥陀佛的”弥陀“,如是我闻的”是“。
    拳掌相互转换:知拳即是掌,知掌即是拳。而且知道手掌的每一个手指当下就是其它四个手指的总代表,互为宾主,宾主不二。当下就是一个拳头变现。
    拳掌不二:一心当下即是万法,万法由一心变现。表空不空如来藏,表阿弥陀佛的”阿弥陀佛“,如是我闻的”如是我“,把空和有圆融为一心。明白了这个道理,就是如是我闻的”闻“,表明心见性,见到明理。
    比喻:以金作器,器器皆金。
    金子表:无形无相的一心。
    金子打造的首饰:戒指,项链,耳环,手镯;佛像表:有形有相的万法。
    甲某人说:“唉,去给我拿一块金子”。
    乙某人:走到柜台前,翻来覆去找了半天对甲某人说:“没有找到金子,只有戒指,项链,耳环,手镯,佛像”。
    这件事情表达我们众生执着各种形相,忘记了各种形相的本质就是一个本性。这就是我们的悲哀,我们六道轮回妄入诸趣的根本原因就在于此!
    有智慧的人,你让他:“去给我拿一块金子来,他会马上给你拿来。 戒指,项链,耳环,手镯,佛像,这哪一样不是金子,而且戒指当下就是项链,项链当下就是耳环,耳环当下就是手镯,手镯当下就是佛像,没有哪一个不是哪一个,随便拿任何一个首饰,都可以代表其他任何一个首饰,因为他知道这些首饰的本质,就是一个金子打造”。
    金子表:无形无相的一心,表空如来藏。 表阿弥陀佛的”阿“,如是我闻的”如“。
    首饰表:有形有相的万法,表不空如来藏,表阿弥陀佛的”弥陀“,如是我闻的”是“。
    金子能打造各种首饰,各种首饰当下还是金子,而且每一个首饰都可以代表其它任何一个首饰和金子,当下就是一个东西变来变去的。
    相互转换:一心当下变现万法,万法当下即是一心。金子即是首饰,首饰当下,每一样首饰,没有哪一样不是哪一样,戒指当下即是项链,项链也是耳环,耳环也是手镯,手镯也是佛像,佛像即是金子。叫如来藏为总,万法为别,互为总别,互为别别。当下就是一念心无形无相随缘变现,表空不空如来藏。表阿弥陀佛的”阿弥陀佛“。
    如是我闻的”如是我“,明白了这个就是把空和有圆融为一心,随缘变现而已。
    之所以反复提起这个做梦的比喻是因为,这个比喻会更容易帮助大家观照理解宇宙人生真理!!!
    比喻:我们晚上正躺在床上做梦,在梦中,我们会梦到,自己的父母,儿女,兄弟姐妹,七大姑八大姨,同事朋友,刮风下雨,梦到自己家的电视机,电脑电摩,也会梦到牛马猪羊等等。。
    当我们在梦境当中时,我们是不是看不到,听不到,正在床上一边打呼噜,一边做梦的那个人?虽然看不到,听不到,那么一边打呼噜,一边做梦的人在不在?如果不在的话,那么整个梦境,就没法做出来。
    做梦的人:比喻无形无相灵明不昧的真心,它含藏一切功能,能变现一切万事万物。用佛法术语叫:阿弥陀佛的”阿“,如来的”如“,一心三藏里的”空如来藏“。
    梦境中的万事万物:比喻一切耳闻目睹身受心想的一切有形有相的万事万物。用佛学术语叫:阿弥陀佛的”弥陀“,如来的”来“,一心三藏里的”不空如来藏“。
    既然梦境里的一切人事物,都是一个做梦的人变现出来的,那么,做梦的一个人当下是不是整个梦境中无量的人事物,整个梦境是不是那一个做梦的人?梦里的老爸当下是不是梦里的老妈,老妈当下是不是梦境中的那一台电视机,电视机当下是不是梦中的兄弟姐妹?梦中的兄弟姐妹当下是不是梦中的牛马羊?
    既然都是一个做梦的人变现,梦中,有没有哪一个不是哪一个?没有哪一个不是哪一个。梦境的每一个都可以代表,梦境中的一切万事万物,当下又代表做梦的那个人。数学公式等量代换:1=2=3=5=8=8000=8=5=3=2=1。由做梦的人变现出梦境,整个梦境当下又是这个做梦的人,这个转换功德。佛法术语叫:阿弥陀佛的”阿弥陀佛“,如来的”如来“,一心三藏里的”空不空如来藏“,也可以叫:”不空空如来藏“都是一个心随缘变现。
    空不空:在梦中,看不到做梦的人,那个人比喻无形无相的”空如来藏“,梦境中的一切人事物,可以看到感觉到,比喻有形有相的一切万事万物”不空如来藏“,这个”不空如来藏“当下是不是”空如来藏“,叫”不空空如来藏“,有的当下即是空。这个”空如来藏“显现成就了整个梦境中的”不空如来藏“,空当下又可以变现万有。
    所以叫不空而空,空而不空。我们的真心本来面目,非空非有,当下又可以现空现有。尽虚空遍法界一切万事万物,就是那一念心随缘变现,空,有,是,非。好,坏。长,短。时间,空间,万物,法界,没有哪一样,不是哪一样。就是一念心在变化而已。

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    阿弥陀佛!
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