《法华经》八王子

一妙法

从如如不动的真心，起了一念业相；由于有了这一念业相，把我们的真空浑浊为虚空，浑浊为「阿赖耶识」，故名有意。

一妙法

从第八识开始就开始产生了「有」,所以第八识属于真妄和合之心。

一妙法

善意，与「第七识」对应，也叫「末那识」，也叫我执。

一妙法

从第八识开始就开始产生了「有」,所以第八识属于真妄和合之心。

一妙法

善意，与「第七识」对应，也叫「末那识」，也叫我执。

一妙法

在「无明不觉有三细」里叫「转相」。