見不見之見！

一品藕 · 发表于 2016-8-8 19:14:47

「千佛一如，万法一念」。过去现在未来、东南西北、上下十方只有「一尊佛」、只有「一个人」，而且就是「一个念」而已啊！

感恩有点甜 · 发表于 2016-8-10 18:17:24

阿弥陀佛，

13643634688 · 发表于 2016-8-10 21:49:40

南无阿弥陀佛

宇宙万法一念心 · 发表于 2016-8-11 08:55:51

南无阿弥陀佛

清净莲 · 发表于 2016-8-12 22:23:42

阿弥陀佛

清净莲 · 发表于 2016-8-12 22:24:04

阿弥陀佛

一妙法 · 发表于 2016-8-12 22:25:30

《楞严经》第二卷，在讲第十番显见时，有这样几句话：“见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及”。我们看看这四句话是什么意思？

厚德载物英 · 发表于 2016-8-12 22:26:10

楞严经》第二卷，在讲第十番显见时，有这样几句话：“见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及”。我们看看这四句话是什么意思？ “见见之时，见非是见”，这句话有四个见，前面两个‘见见’，第一个‘见’是真见（或者理解为见分），第二个‘见’是见精之见（或者理解为相分），见精虽然也是真见，但稍带点妄见。这两句话告诉修行人在观照见性之时，作双重观照：方便说：真见见到见精之时，真见不是见精（见精又称见性、见分、七转识、末那识、第二义谛真人等）；能见的见分见到所见的相分，能见也不是所见.从究竟讲：真妄是一如的，能所是不二的，能见所见都是我们的真心。

魏新荣当升 · 发表于 2016-8-12 22:26:26

见到不见只见才是真见

一妙法 · 发表于 2016-8-12 22:26:31

见见之时，见非是见”，这句话有四个见，前面两个‘见见’，第一个‘见’是真见（或者理解为见分），第二个‘见’是见精之见（或者理解为相分），见精虽然也是真见，但稍带点妄见。

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