浅论学佛者与佛学者的区别

小小如来使 · 发表于 2016-8-8 18:00:44

学佛者，是佛陀真正的弟子。唯受持法华经、楞严经的佛弟子才是真正的佛弟子。在明心见性的基础上，依教奉行，真正躬行实践佛陀的思想法理。学佛者通过听经闻法学习受持法华楞严如来藏了义法，入佛知见。在日常生活中，实实在在地修正自己的身口意三业，广为弘法，增长福德和智慧，不仅“断一分无明，证一分法身”，而且依报随着正报转，可以转变改善自己的生活和命运，而且更能广泛地福利社会和大众。
佛学者，则是把佛教当作一门知识学问来研究，主要集中在佛教经典的翻译、整理与注疏上。
真正的佛学大家、佛学研究者都是出家的名僧大德，他们全身心的付出，放弃了人间一切的荣华名利，非常令人敬仰，这就足以让众生礼敬。就是普通一般真正的出家众，也是表法的，应该礼敬。
劝诫一般根性的凡夫，普通人，或初学佛的和对佛教刚刚感兴趣的人，不要陷入佛学的误区，浪费了宝贵的人生光阴，而没有什么收获或是收获甚微乃至误入歧途。
初学者应该毫不怀疑地相信佛陀是具有一切智慧的觉悟者，无所不知、无所不能，大慈大悲、普度众生。然后，老老实实地依教奉行，依法不依人、依义不依语、依了义不依不了义、依智不依识。才能实实在在地增长福慧，获得真实的受用。
而一般凡夫，自觉不自觉的，自不量力、浅尝辄止的进行佛学研究，会陷入误区。殊不知，生命无常，佛理浩瀚，浩如烟海，漫无边际，切勿以书中虫自居。而且，佛在不同时期讲了很多的方便法，其目的是引导最后学习受持法华楞严，所以，不是所有的法都可以随便“圆融”到一块，胡乱参照学习的。《楞严经》卷四，佛言: 如何世间三有众生，及出世间声闻缘觉，以所知心测度如来无上菩提，用世语言入佛知见？单就学佛者自利而言，只要对于法华楞严如来藏的一佛乘基本佛理，清清楚楚，明明白白，则万事大吉。而后发心弘法，自利利他，行菩萨道，圆满菩提。而佛学太难了，比学佛难，比见道更难，非是常人可以涉足的。
佛法究竟，唯信可入，唯智乃入！

天地万法一如来 · 发表于 2016-8-8 18:02:03

印广门清法师对中阴身开示: 各位亡灵菩萨们，不论您们在哪个法界、您们都明白、原来的肉团身只是一件衣服而己！不生不灭的灵才是真正的您们。一切众生无始劫来多生多世都曾互为父母儿女至亲骨肉、只是由于隔阴之迷而生生世世不能相认乃至相互计较相互伤害。从而相互受报轮回生死苦不堪言！就"如来藏"真实义而言、一切众生上自诸佛菩萨、下至天人鬼畜、旁及山诃大地、日月星辰、树木花草、风云雨雾、泥巴瓦块、是非长短、香甜苦辣酸臭、有情无情、一切众生无非一真之人一念变现而已！如人在梦、梦中人事千千万万、万万千千、仔细想来岂关他人、何关别事？无非梦人一念梦想变现而己呀！果真明了深信不疑当下蒙佛授记、了生脱死！转凡夫业报身为菩萨愿身再来！我在这里恳请您们放下我执、转当下一念、早日回归大光明藏中、脱离六道轮回之苦。现在请跟我一起挚诚忏悔,往昔所造诸恶业、皆由无始贪镇痴。从身与意之所生、一切罪障皆忏悔。现在跟我一起做三皈依、皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依法华楞严如来藏、皈依"大乘妙法莲华经"。皈依佛不堕地狱、皈依法不堕恶鬼、皈依僧不堕畜生。愿您们听明白当下离苦得乐往生西方极乐世界！乘愿再来授持"楞严经""法华經"弘法利生普度众生！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！