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虽然在《法华经》《楞严经》中,佛把一切方便法统统判为戏论法,不足为道;但完全读懂了《法华经》《楞严经》,就会圆融,佛所讲一切法当下即是「如来藏」,明白吗?而且一切的歪门邪法,乃至没有文字的泥巴瓦块统统是「如来藏」!统统是「真心本来面目」!所以这个法是不是讲得妙啊?!所以这个「贯」是不是还是在讲「契」啊?
我们现在是从普遍意义上来阐述这个「贯」字。大家一定要明白:讲「如来藏心地法门」叫「次第圆融」。所谓「次第」,这个法那个法、大法小法、小小法要有次第;实法、假名、有情、无情都叫作「次第」;所谓「圆融」,就是没有哪一法不是哪一法,这就是「贯」。
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