内贼外贼贼媒

天地万法一如来

这是讲这个恶报之难，通于欲界，这些具体的外来的贼难、鬼难这是恶报。那么这恶怨之难呢？遍于三界。恶怨就是比喻我们种种的心魔烦恼，在《楞严经》把六根说为「内贼」，六尘说为「外贼」，六种意识心说为什么贼啊？「贼媒」。这三种贼一直在伤害我们的法身慧命，我们却不自知，迷于其中，这是最可怕的。明火执仗的强贼我们能感应到，那么烦恼贼呢？一直通到等觉菩萨、九法界。等觉菩萨都还有生相无明没有破，这也是烦恼贼。
这段经文这第八个难呢，叫作「贼难无畏」。
三千大千国土，比喻我们的第八识「阿赖耶识」。满中怨贼呢，就是第八识里储存了我们无始劫以来所造的种种业种子。商主，是比喻第六识。第六识能动性很大，它能攀缘过去、现在、未来，我们造业也是以这个意识心为主，成佛回光返照也要靠它。诸商人，为五种意识心，观照为眼耳鼻舌身这五根。我们的意识心可以指导这五根造业，指导五根修行。修行可看成在经商一样，进行一种产业，我们就能得到成就，这种成就是求解脱。重宝，为大小中三乘佛法无量法宝。明心见性以后，无量法门皆可成就。即使没有见道，我们修无量法门，总能得到多少不等的收获或成果。包括外道也能得到人天福报。经过险路，这是我们以佛知佛见来调整邪知邪见——修行人这种修证的过程。是不是跟走路一样啊？

妙莲华

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