量有大小多少之分，而隨心應量之報恰如其分！

猫咪 · 发表于 2016-8-18 12:17:54

阿弥陀佛！

当本（心静如水 · 发表于 2016-8-18 12:54:01

哲学否定之否定，通于一心三藏圆顿大教。原始哲学认定，天地万法无非一个否定之否定。谷子发芽，根茎叶花，一次否定；又结新谷，二次否定。类推万法，重迭流变。马恩依此创立原理。原始公有，后而私有，一次否定；再而共产，二次否定。佛法真义，真心迷惑，为如来藏，一次否定；闻而出藏，成就如来，二次否定。世间万法，无不次第，螺旋否定。是故，恩格斯在《世间论》说：“辩证法最初来源于佛教”。又说“只有古希腊人与东方佛教徒处在理性思维的高级阶段”。

松原当慧 · 发表于 2016-8-18 13:04:18

阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-8-18 13:55:04

《法华》《楞严》、入门真法、实法难解难信易证。佛在世时，尚有惊疑，况与后世！传者宣者玄奥难测，听者读者纠结难解。而果真讲得清楚明白，确又易行易证。是故圆顿大教，心地法门，不立阶梯，无修无证，悟即解脱，成佛分真。悟后进修，成佛圆满。

枣庄妙音 · 发表于 2016-8-18 14:04:47

佛不度人，唯人自度！

当应dying · 发表于 2016-8-18 18:33:18

南无大乘妙法莲华经

当应dying · 发表于 2016-8-18 18:33:41

南无大乘妙法莲华经

当应dying · 发表于 2016-8-18 18:34:24

南无大乘妙法莲华经

当应dying · 发表于 2016-8-18 18:34:45

南无大乘妙法莲华经

当应dying · 发表于 2016-8-18 18:35:28

南无大乘妙法莲华经

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