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阿弥陀佛
对‘名’之诠释或规范或定义，存万千视画，即俗曰的‘一言难尽’或‘一颜难尽’已。为什么会如此呢？因为我们的诠释或阐释，均是对所谓‘名’的一种演绎的方便说；故不同的角度或不同的境界，对同一物的道说，可能存不同之‘名’相。注意：众无等等。
存画曰‘缘起性空’、‘空中无实无虚、无所不含、无所不有’，‘道生一、一生二、二生三、三生万物’，‘名非名谓之名也’。
欲了悉‘无我’视画，其根本问题或劫，即‘有无’名矣！‘有无’中的无，如此参悟亦为一方便道，无可定义为：无漏有之最大，不可再有，可规范无。静心体悟成语‘熟视无睹’中其无，亦是一方便法门。
以上亦为一‘妄识’，仅供参考。 |
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窥视卡
雷达卡
发表于 2016-8-28 14:02:55
照妖镜