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楼主: 妙莲xyw
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「无我」的简单解释

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  • TA的每日心情
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    2017-3-8 08:30
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    发表于 2016-8-28 13:34:22 来自手机 | 只看该作者
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  • TA的每日心情
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    2017-3-8 08:30
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    发表于 2016-8-28 13:34:40 来自手机 | 只看该作者
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  • TA的每日心情
    闭嘴
    2017-9-5 09:41
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    发表于 2016-8-28 13:34:45 来自手机 | 只看该作者
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  • TA的每日心情
    闭嘴
    2017-9-5 09:41
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    发表于 2016-8-28 13:35:08 来自手机 | 只看该作者
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2022-6-8 10:37
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    发表于 2016-8-28 13:37:16 来自手机 | 只看该作者
    阿弥陀佛!!!
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    发表于 2016-8-28 13:37:55 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-8-28 13:38:29 来自手机 | 只看该作者
    「无我」的简单解释

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    发表于 2016-8-28 13:38:46 来自手机 | 只看该作者
    无我”佛教的根本教义之一。指外道所执的“实我”及凡夫所妄计之“我”是空无的;为三法印之一。
  • TA的每日心情
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    2017-3-8 08:30
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    发表于 2016-8-28 13:39:05 来自手机 | 只看该作者
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    发表于 2016-8-28 13:39:13 来自手机 | 只看该作者
    在佛法中“离有情义”、“依他起义”和“无动作义”,都是说明无我的道理的。“有情”的巴厘语是“萨埵”(Satta),人和一切有情感的生物都叫做有情。婆罗门教和其他各派主张一切有情都有一个常住的(固定不变地存在的)、起主宰作用的自我(Atta,意义与“灵魂”相当)。缘起论则认为所谓“有情”,无非是种种物质和精神的要素的聚合体。从身体的组织来说,有情是由于地、水、火、风、空、识六大(六种元素)所构成的,依借前五大而有身体的机关及其作用-地为骨肉,水为血液,火为暖气,风为呼吸,空为种种的空隙;依借后一大(识)而表现种种的精神活动。
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