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何为佛?一起来体会佛的境界!

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  • TA的每日心情
    萌哒
    2023-7-2 08:28
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    发表于 2014-12-23 23:01:28 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 白莲华香 于 2014-12-23 23:05 编辑

      

                 





      【佛世尊】,这个『佛世尊』,出语不凡!斩钉截铁,惊天动地!你可不要像一般人讲,「噢,这是佛,世间出世间最高贵的人,一切人都应该尊敬他」,你这样只能培养恭敬心,得到人天福报。这个『佛世尊』,没有讲无量尊,也没有讲一尊,讲到一即已落入分别,一都是对待法。我们的真心本来面目是绝待之法,所以这个第十号带有总结性、概括性。


      『佛世尊』尽虚空遍法界,十方三世一切万法,都是一个『尊』,都是一个人,都是一个念。其大无外、其小无内、其多无量,其小也是无量,没有量。所以我们一定要讲,十尊佛最后一尊,跟开头一尊,他总有不可思议的作用,开头也是第一,到最后也是第一,倒过来也是第一,正过来也是第一。前面九种佛号,都是用种种的分别法来开示我们的本来面目,最后一尊佛号由无量的分别归于无分别。


      『佛』就是我们的本来面目,『世』就是世间出世间无量万法,『尊』,如果硬着头皮来讲,就是一尊,讲一尊即已落入分别,连一都没有,连平等都没有,就是自己一个人你跟谁平等啊?讲一讲平等都是没有办法的办法,何况还有种种无量的分别啊。因为我们在迷惑颠倒中,有了大小多少,数量种种分别。所以佛没有办法,硬着头皮说出了一个一,说成个平等。其实哪有一?哪有平等?谁跟谁平等?都是我们一个念千变万化而已。所以这个『佛世尊』,集中的表达了我们的真心本来面目是绝待之法,这是没有数量的数量,也就是说,这叫「不二法门」。要明白这个道理。


      以上我们是从佛的十种名号来观照佛义,现在我们还可附带从佛字的字架结构来分析观照佛义。讲到这里,防止有些同修讲,「哎呀,你这个人真会强词夺理,明明一个汉字,你怎么就变出那么多理来」?我们大家要深信不疑,诸佛对中华民族汉字传统文化情有独钟,为什么这样讲?不是我们想当然呐。


      所以我们要知道,诸佛出世他有一个定例定规。在出世之前必须在第四层天,也就是叫兜率陀天弥勒内宫,观察四千年。比如说当年释迦牟尼佛,在两千五百年前没有下降到人间的时候,他必须在第四层天兜率陀天住世四千年。第四层天,一天等于人间的四百年,4000乘以400还要乘以365。你们算一算,大概要好几亿年是不是啊?


      大家明白干什么吗?要周密部署安排:他在哪一片国土降生;再选择他投胎的父母;安排他住世八十年讲经说法的次第;要成就哪些弟子;要哪些弟子来帮助他弘法;组织多少场法会;进一步地安排他灭度以后,正法一千年、像法一千年、末法一万年,乃至在弥勒下世前56亿7千万年,这个期间,佛法在哪一片国土盛行、生根;十方法界哪些菩萨来传什么法;怎样来弘扬这个佛法......这是他的总体计划,无非是解决这些问题。


      所以诸佛出世前,在兜率陀天住四千年,这是公开的政策。住世四千年观察,这也是浮于表面的说法。到底干什么?我们还没有听到有关方面怎么解释。这是凭我们的智慧,是不是应该这样观照啊?绝对不是我来修身养气,正好要到娑婆世界要受好多的苦啊!可不是!


      那么介于这种情况,大家分析,释迦牟尼佛这一代佛法,佛当年灭度以后,大概是八、九百年的光景吧,印度国内发生政局动乱。所以印度佛弟子从印度逃亡到中国的西藏,再由西藏进一步把佛法传到我们全国。凭他的智慧,佛在兜率陀天的时候,他在没有灭度的时候,能不能提前知道这个状况?大家讲能不能知道?几百万亿亿年前后的事,他都知道。不要说他,连歪门邪道都知道。外道最高境界,一念可以突破八万大劫的时间、空间。也就是说佛在第八千次于娑婆世界示现的时候,已经在几亿年以前,就在观察这个问题。


      那么我们看一看中国的汉字文化,据讲可以追溯到六千年以前,这六千年的空间在兜率陀天四千年(大概是人间58亿年)的时间他能不能知道啊?所以你们看,在六千年以前创造的汉字文化,是不是佛有备而来?不是用印度文,也不是用俄罗斯文,也不是用那个土耳其文。偏偏就用这种象形结构字,就是佛考虑到将来的正法一定要转到中国,因为中国人口多啊,就是这个得天独厚的优势。建国以后进行了汉字改革,有些汉字改革以后更加能够体现出宇宙本来面目,佛在几亿年之前他知道不知道啊?那些所谓的文字专家他是谁啊?你以为他是谁啊?他不是古佛再来,也是佛的一个「附体工具」而已,要作这样的观照啊。


      你看中国的这些汉字,像中国「思想」两个字,那个「思」,上面一个「田」,下面一个「心」,是不是第七识,表执着、表我执啊?因为「田」把「心」执着了。「想」,上面一个「相」,下面一个「心」,是不是《楞严经》讲的『想相为身』?「心」上有了「相」,是不是六种意识心打妄想了?非常有意思,都体现出我们中华民族的这种文化传统,是受诸佛如来的特别加持,一点点也不用怀疑。其它任何国家的文化没有办法相比,明白这个道理,对我们中华民族的众生承担如来家业,具有重要的指导意义。


      所以我们在以汉字的结构来分析宇宙人生真理的时候,我们要把这段历史搞明白,我们要深信不疑,师父所讲之法就是佛要表述之法。所以在这个前提之下,我们来开示这个『佛』字,这个『佛』字是一个印度语,根据印度语音译而来。那么由中国文字的专家变成这么一个左右型结构。左边是一个单「人」,右边是一个「弗」。


      那么这个「弗」也是由印度音译而来,怎么音译啊?佛的大弟子叫「舍利弗」,舍利弗又叫什么?又叫「舍利子」,「弗」就是「子」,「子」就是「弗」。也就是说在印度来讲,「弗」和「子」是通用的,都是印度音译而来。所以『佛』是「人的儿子」,不是鬼的儿子;也不是马牛的儿子;也不是天子;一定是「人子」,也就是佛必须在人道中修成。所以这个法义,还要与佛在《大方广佛华严经》所规定联系起来观照。菩萨是不是也是佛?菩萨叫「分真即佛」。所以成佛、成菩萨、成阿罗汉必须在人道中成就。所以我们在人道的人有一个得天独厚的法宝,叫「隔阴之迷」,这是我们的护身法宝,我们要懂得珍惜。在佛法里,一般地不允许以神通来接引众生,这是佛门的规矩。

    那天上的人比我们人间的人福报大,他有神通,但是有神通者不容易入道,他心猿意马,心很散。所以只有我们人道用隔阴之迷把我们的心看住了,逼着这个心来回向佛道。天上人学佛更难,他必须到人道里来成就。所以我们千万不要以为,有了神通就怎么样怎么样。天人鬼神都有神通,神通是我们本有。


      我再次告诉各位,它不需要修。断气以后,在中阴身49天时期,佛法里叫自由生命时期。自由自由,你想怎么样就怎么样!对于不明白道理的人,就惨了!闻到一股香味,你一下就变成个小爬虫,你就完了;看到一个花花世界,你一头钻进去,你就可能投的是牛胎猪胎狗胎。特别是那些喜欢吃喝玩乐的人,这个时候最危险。所以祖师大德讲,十万亿公里厚的铜墙铁壁、山河大地,你一念就穿过去。所以我们讲正法,就是为了打预防针,让我们在中阴身期内用我们的智慧来调理,来管住我们的神通,不要去惹祸。


      可是我们有些人正好用反了心,非要在这个人道要把自己的隔阴之迷破掉。你要求什么神通?你看看《楞严经》讲的十种阴魔境界,会倒吸一口凉气。有些人学好神通以后,以此来诈骗佛法,来误导众生,来搞名闻利养,这是我们地球人在修行过程中的一种悲哀。我们想一想,这是我们修行中一个非常敏感的问题。


      我们现在搞反了,哪一个懂一点神通,马上就跟在后面去转,一呼百应。鬼都有!你去诈唬啥?我们不要人不做,去做鬼!要做鬼,你现在不要修嘛,你好好地做点坏事,死了以后自然就做鬼,你也不是还划得来些,是不是?你还要辛辛苦苦地去修,你不是自己对不起自己了?所以明白这个道理,我们要抓住人身这个护身法宝。所以我们刚才讲的,天上的众生还要请观音菩萨帮忙,到人间里来。天上是长寿、健康、福报、光明。有智慧的人不要!人间是短命。短命的话就是快速成就,是不是?人道是六道中修行证果的短期、快速、特级培训班!短短几十年我们就能成就!这是大福报啊!


      所以祖师大德,诸佛菩萨,诸经典都在讲「人身难得」。从来没有讲「天身难得」,是不是?更没有讲「鬼身难得」。难得难得,两重含义:一种来讲,它是我们成佛的唯一的出口,我们要懂得珍惜;第二种难得,想修行的人都要往人道里挤,天上的人福报满了要往人道里落,三恶道里众生罪报满了要往人道里升,通过人道向上向下向两个方面输送人才,人道在六道中是一个基本道、是本道。天相、人相、佛相、鬼相都是现我们人相。


      所以有智慧的人,鬼道和地狱道比畜生道还苦,他情愿到鬼道、到地狱道去,不愿意到畜生道。你到了畜生道了太愚痴,给它传佛法它也不懂。但是个别的出类拔萃的那些众生例外,有些是畜生王,是不是?个别的情况例外。但是基本地来讲,在畜生道基本上就没有办法成就。我们要知道,人道是六道唯一的出口,我们要珍惜!所以「人身难得今已得,此身不向今生度,再向何生度此身」,提醒要在人道成就。天仙鬼神大众也是从人道听法师传『如来藏』大法才能成就。


      这是我们从这个『佛』字的结构来理解我们这个本来面目它的特征。按照这种汉字结构这样的解释,你们能不能认可啊?就是这样啊,不要有任何怀疑啊!我们现在已经知道,『佛』他不是讲一个释迦牟尼,也不是讲个什么阿弥陀、观世音,他是讲宇宙人生的真理。讲到现在,那个佛字他有没有讲是哪个人啊?如果我们把佛就说成是个释迦牟尼,那我们是凡夫。所以这个『佛』字,我们从两种不同的角度来观照我们的真心本来面目。


      这十种佛号讲到现在,与佛讲的其它的无量的万法,相同不相同啊?天地之别!可是我们真正把这个大法搞明白以后,佛讲的无量的万法你都可以把它讲成『妙法莲华』!一切的资生产业、人文科学、天文地理、语文数学、乃至泥巴瓦块、树木花草、黄金白银、臭狗屎、臭羊粪统统是『妙法莲华』呀!哪有什么黄金白银、牛屎狗粪呀?都是我们的『同分妄见』在打妄想。这一杯水,人喝了就是甘露水,可是天上的人看到是块石头,鬼道的众生看到是一团火啊!这个世界上,没有什么是非黑白,没有什么正确错误,都是我们的『同分妄见』在作怪。讲是讲十方法界,其实是无量的法界!


      所谓『同分妄见』是大家共有的共同认为的一种妄想,它就能造成气氛。至于『别业妄见』,那更是五花八门。我们在学校里曾经有一位同学是一个大男孩,上街买了红布鞋回来穿到脚上,大家笑他,「你这个东西,怎么男子汉穿女人的东西」?,他说「不,这是黑鞋,你们胡说」。他看到是黑鞋,是不是?那就叫『别业妄见』,是他自己的业障。


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  • TA的每日心情
    郁闷
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    发表于 2016-6-14 12:22:10 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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