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《佛说阿弥陀经》:若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿生彼国土。
《无量寿经》【诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转。唯除五逆,诽谤正法。’】
【弥勒当知!彼化生者,智慧胜故;其胎生者,皆无智慧,于五百岁中,常不见佛,不闻经法,不见菩萨诸声闻众,无由供养于佛,不知菩萨法式,不得修习功德。当知此人,宿世之时,无有智慧,疑惑所致。】
《楞严经》曰:[万法唯心现。心平国土平。]净土在究竟一念心。往生净土其实是明白究竟圆满如来藏真心本来面目,这是发真菩提心,也是发愿。心觉悟愿力,明白自性弥陀弥陀而往生。已发愿者若已生。不要等肉体虚妄生死,临终是当下的圆满发心。欢喜信受者,但[唯除五逆,诽谤正法],《法华经》讲诸法实相,佛知见,闻法华经,悟佛知见,觉悟真正的自性弥陀,心中净土,这样为真正的一心念佛,心不颠倒,发愿往生。
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