心體法用

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心體法用

那么好好一个念，怎么会变出了万法万相呢？方便说，真心为本体，万法为妙用。体为用所依，用为体所现。正所谓，体用不二。下面举几个例子。

地球人三分钟，手能长出来这么多；而天人不用三分钟，也不用半秒钟，只要一个念，一下冲到九霄云外，还能变出无量的化身，就像孙悟空那样。《法华经》也有讲妙音菩萨、观音菩萨三十二应身。因为地球人烦恼习气重，对这名闻利养太执著，所以心力很小，已经是强弩之末。那什么时候心力大呢？

有时候在梦中想方便，厕所马上现前。如果我在这里（讲经堂）想方便的话，能不能马上现一个厕所？不能，为什么？因为我们白天心乱，而梦中眼、耳、鼻、舌、身五根对外五尘停止攀缘，停止妄想，只有一个梦中「独头意识」起作用，这时心力爆发，不可思议。如果你能定下心来，要不了十年八年，你穿墙越壁，都无障碍。你也可以入定变成虚空，变成一团火。然后你一出定，这团火又变回你这个人。一切都是由我们的心所变化。

2005年我到山西阳曲县，有一位六十几岁的老居士他向我请法，说：「师父，有一个事情，我到现在都想不明白啊。有一天晚上，我在按照墓林僧念阿弥陀佛画道道，画到九点多，清清楚楚明明白白，眼前一片光明。这个时候老婆从外面进门叫了一声说，黑咕隆咚干什么？吓我一跳。当下一片漆黑，这是为何啊？」所以我们专心致志时，这个心是明亮的。由此推断，白天、黑夜、红太阳、黑月亮都是假的，都是我们的同分妄见。

当年鸠摩罗什大师，七岁随母进寺庙拜佛。他自己跑到外面来，把庙门口的千斤宝鼎一个手指举在手里玩。别人看到很惊奇，说这个千斤宝鼎他们十个人都抱不起来，一个六七岁的孩子就举起来了。话一出口，宝鼎唰地落地，小鸠摩罗什再用劲推，却纹丝不动，一刹那间，判若天地。所以是不是这个心在作怪？在此之前他没有重量的概念，抱千斤宝鼎跟玩纸团一样；而有了这个概念以后再推，宝鼎却不动了。要明白，一切的一切都是心在作怪。上天堂，下地狱，全凭自己把握，这叫「命自我立」