发大恶声，叫呼求食：是比喻邪师说法不离身见，以身见而说法。

天地万法一如来

由于这个身见涉及到人道、天道、声闻道、辟支佛道，乃至藏教的菩萨道、通教的菩萨道，各自的境界不一样。通教的「我」是执著于空性，这是不是也是「身见」呐？他把这个有形有相都漏掉了。那别教的身见他执著于中道，空也是我，有也是我，他属于中道，执中道为身见。那到圆教连中道都不住，当下一个念即是无量，无量即是一个念，没有哪一个不是哪一个。发大恶声，叫呼求食：是比喻邪师说法不离身见，以身见而说法。