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五阴魔境之行阴魔相(四)!——《楞严经》详解110

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  • TA的每日心情
    开心
    2016-11-6 22:09
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    论坛元老

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    楼主
    发表于 2016-9-13 22:40:47 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNjAyMjY2Nw==&mid=2651501490&idx=1&sn=4e35607105955c4721089c93e2806c3c&chksm=80053e56b772b740136aa0a5b1fbd9c746d5f9b2876458bcdac56c125655c1baaad5913fedd9&scene=0#wechat_redirect 五阴魔境之行阴魔相(四)!——《楞严经》详解110
    2016-09-13 法华家园


    《楞严经》第110讲


    第十卷

     又三摩中诸善男子,坚凝正心,魔不得便。穷生类本,观彼幽清常扰动元,于行存中,兼受想灭,双计有无,自体相破,是人坠入死后俱非,起颠倒论。色受想中,见有非有;行迁流内,观无不无。如是循环,穷尽阴界,八俱非相,随得一缘,皆言死后有相无相。又计诸行,性迁讹故,心发通悟,有无俱非。虚实失措。由此计度,死后俱非,后际昏瞢,无可道故,堕落外道,惑菩提性。是则名为第八外道,立五阴中死后俱非,心颠倒论。

      又三摩中诸善男子,坚凝正心,魔不得便。穷生类本,观彼幽清常扰动元,于后后无,生计度者,是人坠入七断灭论。或计身灭,或欲尽灭,或苦尽灭,或极乐灭,或极舍灭。如是循环,穷尽七际,现前销灭,灭已无复。由此计度,死后断灭,堕落外道,惑菩提性。是则名为第九外道,立五阴中死后断灭,心颠倒论。

      又三摩中诸善男子,坚凝正心,魔不得便。穷生类本,观彼幽清常扰动元,于后后有生计度者,是人坠入五涅槃论。或以欲界,为正转依,观见圆明,生爱慕故。或以初禅,性无忧故;或以二禅,心无苦故;或以三禅,极悦随故;或以四禅,苦乐二亡,不受轮回,生灭性故。迷有漏天,作无为解;五处安隐,为胜净依;如是循环,五处究竟。由此计度,五现涅槃,堕落外道,惑菩提性。是
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