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怎样念佛可以达到一心不乱?
我们怎样念佛可以达到一心不乱,可以往生西方呢?首先是一个至诚的心。诚心、真诚的心到了极点就叫做至诚,一念不生谓之诚,真的真诚,这个是没有妄念生起的,一念不生的。如果我们一天到晚都是打妄想,这就不是诚心了。诚心其实就是真心,所以至诚的心是我们心的本体。
真心起作用的话就分为两个方面:第一就是深心,深心就是清净心,这些是自受用的功德用真心,真心起作用就是清净心。对众生来讲他受用,真心起他受用就是回向发愿心。
所以具足这三心,我们可以往生西方。具足这三心来念佛,而且可以去到上品上生,可以达到一心不乱。
至诚心就是真心离念,离开一切的妄念,没有一切的幻想。《金刚经》上面所讲的:“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”。离开这个我人四相,修一切善法即得阿耨多罗三藐三菩提法,就是说离一切相,修一切善法,这些是《金刚经》全经的主旨,就可以得到无上正等正觉。所以我相、人相、众生相、寿者相,我见、人见、众生见、寿者见,这个四相、四见都是妄念。有这四相、四见就不是真心% |
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