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这才叫真用功
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发表于 2016-9-18 16:32:35
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现在人学佛,为什么还会有烦恼?他这个念头与性德不相应。性德,我们总说了五条,真诚、清净、平等、正觉、慈悲。他的念头与什么相应?与自私自利、与贪嗔痴慢,与这个相应。
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发表于 2016-9-18 16:32:57
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古大德常常提醒我们,“不怕念起,只怕觉迟”。我们念头一起来,马上就要觉察到,是跟性德相应,还是跟烦恼相应?与性德相应,这个念头要保持,要发扬光大;与烦恼相应,这个念头错了,马上就要断掉。这是真修行,这叫真用功!所谓用功,不是说每天念多少卷经、念多少声佛号、打坐多少个小时,那是形式,那是样子,有没有功德?没有。真正的功德是在你觉悟、是在你改过自新。你真的觉悟、真的改过来了,这是功德
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发表于 2016-9-18 16:33:17
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积功累德是从这个角度说的,不是说你天天念多少卷经、念多少声佛号。你念经、念佛,有口无心,自己的思想、念头、言行一丝毫没有改变,这一天空过了!这一年空过了!所以,一定要懂得这个道理。
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发表于 2016-9-18 16:33:44
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积功累德是从这个角度说的,不是说你天天念多少卷经、念多少声佛号。你念经、念佛,有口无心,自己的思想、念头、言行一丝毫没有改变,这一天空过了!这一年空过了!所以,一定要懂得这个道理。
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现在人学佛,为什么还会有烦恼?他这个念头与性德不相应。性德,我们总说了五条,真诚、清净、平等、正觉、慈悲。他的念头与什么相应?与自私自利、与贪嗔痴慢,与这个相应。
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发表于 2016-9-18 16:34:50
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古大德常常提醒我们,“不怕念起,只怕觉迟”。我们念头一起来,马上就要觉察到,是跟性德相应,还是跟烦恼相应?与性德相应,这个念头要保持,要发扬光大;与烦恼相应,这个念头错了,马上就要断掉。这是真修行,这叫真用功!所谓用功,不是说每天念多少卷经、念多少声佛号、打坐多少个小时,那是形式,那是样子,有没有功德?没有。真正的功德是在你觉悟、是在你改过自新。你真的觉悟、真的改过来了,这是功德。
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古大德常常提醒我们,“不怕念起,只怕觉迟”。我们念头一起来,马上就要觉察到,是跟性德相应,还是跟烦恼相应?与性德相应,这个念头要保持,要发扬光大;与烦恼相应,这个念头错了,马上就要断掉。这是真修行,这叫真用功!所谓用功,不是说每天念多少卷经、念多少声佛号、打坐多少个小时,那是形式,那是样子,有没有功德?没有。真正的功德是在你觉悟、是在你改过自新。你真的觉悟、真的改过来了,这是功德。
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