|
智慧圆明,一定要能够起方便妙用
智慧和方便是一体的,智慧圆明,一定能够起方便妙用,来随机说法。方便妙用,一定要以智慧为本体,否则就是有用,而不是妙用。方便里面缺少智慧,它可以有用,但不是妙用。这种智慧是指解脱的大智慧。好像我们今天科学很昌明,在衣、食、住、行上面所享受的种种的物质都很丰富、很便利,但是我们内心之中并不快乐。
因为这些方便之中缺少真实智慧,所以越方便就越刺激人的欲望,人类就更加起贪瞋痴的争夺,世界的不太平就由此而起。所以我们学习药师佛的大智慧,学习有利于一切众生幸福安康的种种的技能来造福大众,好像世间的贤人也说:“谋利当谋天下利,求名当求万世名。”
如果我们内在有智慧,外显为方便,这样来利益众生是最适合的方法。并且要能够广泛地学菩萨五明之学,永远都不知足。做人要知足,做事要知不足,学习要不知足,这三个方面做到,就能够实践药师佛的第三大愿,才能够帮助众生解除因为物质缺乏而引起的痛苦和罪恶,在满足无量众生外在物质生活丰富的需求这个同时,又能够巧妙地开显众生内在的智慧。
|
|