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心若不觉佛怎成?

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    发表于 2016-9-20 00:19:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    【心若不净修何行?心若不平苦怎停?心若不慈怨怎消?心若不觉佛怎成?】

    心若不净修何行?心若不平苦怎停?
    心若不慈怨怎消?心若不觉佛怎成?

    智者不多言恐有失,慧根不生非知报应。
    愚者怕说少争着讲,昧者不识真敢妄为。
    觉迷本没有自心造,生佛本来空皆假名。

          【此无明,不独悟后方空,正在迷位,为众生时,何尝实有!】这是把事理的真相和盘托出,一丝毫的保留都没有,全说出来了。我们信不信?虽然我们现在在迷位,似有而实在没有,可是如果不能转迷为悟,这个「似有」永远离不开,「实无」自己也永远见不到。这桩事情也许有人要问,它与我们究竟有什么关系?给诸位说,关系太大了。试问问,你一天到晚心里面起不起烦恼?你喜不喜欢一天到晚在生烦恼?烦恼就是无明的相。无明是什么样子?无明就是烦恼,身心不自在,那就是无明的样子。你不喜欢烦恼,你希望把烦恼都断掉,烦恼就是无明的样子,你要不断无明,又如何能断烦恼?无明一断,烦恼就没有。
      也许诸位又有疑问,「我本来很清净,环境叫我生烦恼!烦恼不是我自己心的,是外面境界给我的」。这是无明上面再加无明,加一倍的无明!哪有环境?环境也是自己妄想执著变现出来的,离开妄想执著,哪有真实的境界?这些大经大论常常在讲,多少能体会到一些。
      由此可知,诸佛如来在一切经论当中开导我们,要我们修行人只顾修自己,不要去理会境界,道理就在此地,你才能得真实利益。你不晓得修自己,光去顾外面境界,那就颠倒,那就叫不修行。我们自己认真检点检点,从学佛以来,有没有认真修一天行?像六祖在《坛经》里面告诉我们那些原则,「若真修道人,不见他人过」,那叫真正修道人,「若见他人非,自非却相左」。我们一天到晚挑剔别人,自己十全十美,别人处处都是毛病,这修的什么行!那是修无明、妄想、执著,是修迷而不觉、邪而不正、染而不净,修的这个。
      佛祖是从事实真相上说,「一切众生本来成佛」,祖师在此地说『正在迷位,为众生时,何尝实有』,这都是从事实真相上说。如果从众生妄相上说,确有无明,确有见思烦恼,确实有六道轮回,一点也不假,就是永嘉大师所说的「梦里明明有六趣」,不假。所以诸位自己不肯修行,处处怨天尤人,去怪别人,这个罪过深得不得了,我们自己真正迷惑颠倒,每天造无量无边的罪业,自己是一无所知,毫不觉察。
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     楼主| 发表于 2016-9-20 00:19:23 | 只看该作者
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     楼主| 发表于 2016-9-20 00:19:56 | 只看该作者
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     楼主| 发表于 2016-9-21 06:16:36 来自手机 | 只看该作者
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     楼主| 发表于 2016-9-21 06:16:54 来自手机 | 只看该作者
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     楼主| 发表于 2016-9-21 06:17:12 来自手机 | 只看该作者
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     楼主| 发表于 2016-9-21 06:17:32 来自手机 | 只看该作者
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     楼主| 发表于 2016-9-24 20:02:50 | 只看该作者
    阿弥陀佛!
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     楼主| 发表于 2016-9-24 20:03:09 | 只看该作者
    南无本师释迦牟尼佛
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