作是念已，疾走而去

天地万法一如来 · 发表于 2016-9-20 16:55:29

佛当年讲这个法是方便说，《法华经》《楞严经》能叫你立地成佛。到最后让众生通过对比、分别，来信大厌小。或见逼迫，大乘法强调菩萨愿身再来要示现天、人、鬼、畜各种相。所以小乘人他情愿修那种「偏空涅槃」，他把出生入死看成是「逼迫」。强使我作：把修大乘法看成是一种痛苦和负担。所以「作是念已，疾走而去」。

13643634688 · 发表于 2016-9-21 16:14:47

南无阿弥陀佛

一月光 · 发表于 2016-9-21 16:54:43

一心三藏的理论告诉我们，非空非有，即空即有，随缘现空现有。空有不二，随缘变现。空是随缘变现出来的，有也是随缘变现出来的。你随你的缘来到世间，我随我的缘来到世间，他随他的缘来到世间。万法随缘而来，万法又随缘而去。随缘不生，随缘不灭。随缘不垢，随缘不净。随缘不增，随缘不减。无一法不是随缘而现，随缘而变

一剪梅066 · 发表于 2016-9-23 17:47:13

南无阿弥陀佛

一剪梅066 · 发表于 2016-9-23 17:47:30

南无大乘妙法莲华经

一剪梅066 · 发表于 2016-9-23 17:47:51

南无大佛顶首楞严经

一方国 · 发表于 2016-9-23 18:05:58

阿弥陀佛，明白一心三藏，明白如来藏，明白如是我闻，全心全意为人民服务。

13643634688 · 发表于 2016-9-23 18:16:51

南无阿弥陀佛

一妙如 · 发表于 2016-9-23 19:44:05

佛当年讲这个法是方便说，《法华经》《楞严经》能叫你立地成佛。到最后让众生通过对比、分别，来信大厌小。或见逼迫，大乘法强调菩萨愿身再来要示现天、人、鬼、畜各种相。所以小乘人他情愿修那种「偏空涅槃」，他把出生入死看成是「逼迫」。强使我作：把修大乘法看成是一种痛苦和负担。所以「作是念已，疾走而去」。

妙放A（一幽香） · 发表于 2016-9-23 20:51:46

佛不度人唯人自度，佛把宇宙实相告诉了我们，命自我立，自己应供自己，用什么样的心得什么样的果全由自己一念心决定，成佛成鬼成畜生下地狱都决定在自心一念，能害的是我们自己能救的还是我们自己！

		自动登录	找回密码
密码			立即注册