你是什么根基的人？

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你是什么根基的人？


阿难问佛了，按照次第怎样去修呢？

佛就说了，本来真心自性是没有这些生生灭灭的东西的，但是因为众生不明白，有两种颠倒：
一种是众生颠倒。
一种是世界颠倒。
众生颠倒是对什么事情都有想法，都有自己的知见。世界颠倒就是世间的这一切，众生都当成真的。

很简单的一个例子，就如“风水”，现在的人命终的时候，一定要找个好的“风水”埋在哪里。佛说这个世间的一切“空生大觉中，如海一沤发”，何况空中之物？可是我们执着，执着世间的这一切，都是真的。就因为这两种颠倒，过去、现在、未来，加上我们用的“四方（东西南北）”，三四十二，产生十二类的众生。这十二类众生每一类众生有八万四千颠倒。反复颠倒，所以造成的执着、分别。因在运用上不一样，所以产生了我们现在的次第修行方法。除非是菩萨再来，就像六祖大师，一闻便悟。

为什么我们现在学了佛法不能马上就做到？因为我们的业习太重，无始劫以来养成的习惯太重。就像吃肉一样，知道这个不能吃，吃了就跟它结了缘，但是还要吃，这就是贪嗔痴。所以，我们是两闻也不悟，三闻还不悟，到现在还是这个样子，没办法，为什么？就是我们的八万四千颠倒。所以，我们必须一步一步的借助这个方法，去把我们的业习克制，扭转过来，这样到最后就水到渠成，有朝一天，一下子你就会明白了。

所以今生修的不行，来生再修。来生不行，来生再接着修。就好比今天开法会你没听明白，下次再听。这里有的人每次法会都跟着听。那我们必须一步一步的，一天一天的这样持之以恒，所以我们必须要发愿，龙华三会再相逢。最起码我们在弥勒佛下世的时候，我们都要成佛，去护持弥勒佛弘法利生，别到那时候还让弥勒佛来度我们。缘份到了一定会见面的，缘份不到求也求不来。

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南无本师释迦牟尼佛

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随喜赞叹阿弥陀佛

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阿弥陀佛    阿弥陀佛   阿弥陀佛

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阿弥陀佛～    阿弥陀佛 ～  阿弥陀佛

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阿弥陀佛  ～ 阿弥陀佛 ～  阿弥陀佛

吉祥

这两种颠倒学懂了，众生颠倒，就是自己的知见，世界颠倒，就是把一切都当真的

吉祥

感恩楼主法布施

吉祥

随喜与赞叹

吉祥

阿弥陀佛。