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这个问题很严重,我们现在已经登台一些讲经的法师在这个问题上还在含糊。这一含糊不得了啊!你要误导一大片。圆顿大法就是圆顿大法,不是说说而已,它是真实。所以师父重点从“为什么见道当下成佛”来解答这个问题,要我们心里刻骨铭心,深信不疑。要好好观照啊!听经要好好认真,但是有些人听经太认真了也不好,他心绷得太紧了,是不是啊?有些人甚至懈怠开小差;有的带逆反心理,这个不一样。我经常劝导听经太认真的同修,心要放开,听经的时候你不要记录,要根据各人不同的情况。这是我们在讲到这个“色不异空、空不异色……”这四句话,仁者见仁,智者见智,大者见大,小者见小啊!所以这个色空,空是不是就讲“如”啊?色是不是就讲“是”啊?所以我们可以讲:“是即是如,如即是是;是不异如,如不异是。阿即是弥陀,弥陀即是阿;阿不异弥陀,弥陀不异阿”,是不是啊?哈哈…… |
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