《妙法莲华经》

一支梅

世尊），为出世间及世间人天贤圣所尊敬。

一支梅

演说正法。初善中善后善。其义深远。其语巧妙。纯一无雜。具足清白梵行之相。

一支梅

演说正法），权巧方便法，因人施教，故不定。与根性深厚者，说自性本体之法；讲伦理法乃至於科学、轮回等说

一支梅

演说佛法除了契机契理，亦要开合並用。能开不能合谓之有始无终，能合不开谓之有终无始。

一支梅

从佛陀最初发心出家修菩提道谓（初善）。自尔之后，修苦行，布施内、外财，外财国城妻子，内财頭目脑髓，甚至为众生而舍弃性命，即（中善）。

一支梅

佛陀说法教化众生四十九年，谈经三百余会，乃至於涅盤，是（後善）。佛陀在三大阿僧祇劫修行中，第一劫所修之功德为初善。第二劫所修之功德为中善。第三劫所修之功德为后善。初中后善之整个过程，有本有际。

一妙法

  （善逝），往最好处去，即从迷乡往於智地。        （世间解），善解世间及出世间法。

一妙法

无上士），诸菩萨等无明未尽，有佛在上，名有上士。如来极证，名为无上士。

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南无阿弥陀佛