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念而无念,无念而念」。把一念说成我们真心本来面目,是比喻。佛有时也把一念说成是「

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发表于 2016-9-30 23:44:09 来自手机 | 只看该作者
南无楞严会上佛菩萨

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发表于 2016-9-30 23:44:25 来自手机 | 只看该作者
南无法华会上佛菩萨

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发表于 2016-9-30 23:44:42 来自手机 | 只看该作者
开悟的楞严经!!!!!

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发表于 2016-9-30 23:45:03 来自手机 | 只看该作者
成佛的法华经!!!!!

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发表于 2016-9-30 23:45:39 来自手机 | 只看该作者
感恩的心慈悲的心!!!!!

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发表于 2016-9-30 23:46:05 来自手机 | 只看该作者
感恩一切阿弥陀佛!!!!!

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发表于 2016-9-30 23:46:24 来自手机 | 只看该作者
   一心三藏的理论告诉我们,非空非有,即空即有,随缘现空现有。空有不二,随缘变现。空是随缘变现出来的,有也是随缘变现出来的。你随你的缘来到世间,我随我的缘来到世间,他随他的缘来到世间。万法随缘而来,万法又随缘而去。随缘不生,随缘不灭。随缘不垢,随缘不净。随缘不增,随缘不减。无一法不是随缘而现,随缘而变

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发表于 2016-9-30 23:46:53 来自手机 | 只看该作者
        国庆节快乐!感恩伟大的祖国母亲,她一直用最浓烈的爱滋养着每位中华儿女。在以后的日子里,让我们继续携手前行,为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量!祝愿伟大的祖国繁荣富强!祝愿各族人民幸福安康!祝愿祖国母亲67岁生日快乐!

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发表于 2016-9-30 23:47:16 来自手机 | 只看该作者
如果讲的话,把它方便说为半个念。半个念它不成有相,又不成无相,属于过渡。所以「生相无明」可以作为「业相无明」之因,「业相无明」可以作为「生相无明」之果。

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发表于 2016-9-30 23:47:40 来自手机 | 只看该作者
如果讲的话,把它方便说为半个念。半个念它不成有相,又不成无相,属于过渡。所以「生相无明」可以作为「业相无明」之因,「业相无明」可以作为「生相无明」之果。
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