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四王诸天,为供养佛,常击天鼓:这个「天鼓」是不鼓自鸣,「常击」是随顺人道的说法。

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 09:13
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    发表于 2016-9-29 16:16:41 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    四王诸天,为供养佛,常击天鼓:这个「天鼓」是不鼓自鸣,「常击」是随顺人道的说法。其余诸天,作天伎乐,满十小劫,至于灭度,亦复如是:「击天鼓」就是表众生很振奋:哎呀!我们的佛陀就要出世了。唱歌、跳舞,是表一种法喜。击天鼓也好,唱歌跳舞也好,这都是真实,叫「第二义真」;那么在「第一义真」来讲,要归于我们的心性。
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  • TA的每日心情
    萌哒
    2023-4-21 15:42
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    沙发
    发表于 2016-9-30 21:58:00 | 只看该作者
    过五关 度六将 证菩提(修订版2015)
    http://www.fahua123.com/forum.ph ... 33&fromuid=1687
    (出处: 法华论坛)
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  • TA的每日心情
    开心
    2016-8-7 17:21
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    发表于 2016-9-30 21:58:52 来自手机 | 只看该作者
    南无阿弥陀佛
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    发表于 2016-9-30 21:59:08 来自手机 | 只看该作者
    南无大佛顶首楞严经
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    发表于 2016-9-30 21:59:24 来自手机 | 只看该作者
    南无大乘妙法莲华经
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    开心
    2016-7-10 18:41
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    发表于 2016-9-30 22:43:12 来自手机 | 只看该作者
       一心三藏的理论告诉我们,非空非有,即空即有,随缘现空现有。空有不二,随缘变现。空是随缘变现出来的,有也是随缘变现出来的。你随你的缘来到世间,我随我的缘来到世间,他随他的缘来到世间。万法随缘而来,万法又随缘而去。随缘不生,随缘不灭。随缘不垢,随缘不净。随缘不增,随缘不减。无一法不是随缘而现,随缘而变
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