圆人前七种方便

无量古今当下念

所谓「结缘法」，顾名思义，与佛法结缘，它可以作为你未来的出世之因，可以让你因此而得到很大的人天福报；乃至于成就阿罗汉、辟支佛，不落六道轮回；甚至有极个别的极个别，能够证到禅宗的明心见性。但是，这些法都是佛的方便说。从根本上来讲，是有其名而无其实，你不能以此成就！佛在《楞严经》把它判为「戏论之法」；在《法华经》又把这些法判为「诸法戏论之粪」。那么这些法呢，又被祖师大德判为「圆人前七种方便」——人、天、声闻、缘觉、藏教、通教、别教，七大次第。下面简单介绍一下。

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过五关 度六将 证菩提(修订版2015）
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(出处: 法华论坛)

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阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

高大珍

南无阿弥陀佛

松原當開

所谓「结缘法」，顾名思义，与佛法结缘，它可以作为你未来的出世之因，可以让你因此而得到很大的人天福报；

松原當開

乃至于成就阿罗汉、辟支佛，不落六道轮回；甚至有极个别的极个别，能够证到禅宗的明心见性。

松原當開

。但是，这些法都是佛的方便说。从根本上来讲，是有其名而无其实，你不能以此成就！佛在《楞严经》把它判为「戏论之法」；在《法华经》又把这些法判为「诸法戏论之粪」。

松原當開

。那么这些法呢，又被祖师大德判为「圆人前七种方便」——人、天、声闻、缘觉、藏教、通教、别教，七大次第。下面简单介绍一下。

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南无阿弥陀佛

一月光

万法皆一人一念所变现。一人就是醒人(真心)，空和色都是真心的一体两相，真心包含空与一切色，这是佛学万法唯心所现的真义，我们唯一的真真如性像醒人一样现出空和色，非空非色，即空即色；《楞严经》说“唯心所现”，三个如来藏都是由无形无相的真心变现，三个藏和一心就是一个东西。非一非三，即一即三。