为诸如来手摩其头：这里的「手摩其头」，与上面「普贤行」「无量佛所种善根」解释相同

当应dying · 发表于 2016-10-6 19:06:01

南无阿弥陀佛

当应dying · 发表于 2016-10-6 19:06:18

南无阿弥陀佛

当应dying · 发表于 2016-10-6 19:06:38

南无阿弥陀佛

当应dying · 发表于 2016-10-6 19:06:54

南无阿弥陀佛

xueli · 发表于 2016-10-6 19:20:22

阿弥陀佛！

小雪儿 · 发表于 2016-10-6 19:24:20

阿弥陀佛！

小雪儿 · 发表于 2016-10-6 19:24:38

南无阿弥陀佛阿弥陀佛

小雪儿 · 发表于 2016-10-6 19:25:02

于无量无边诸佛所，深种善根：这是进一步解释什么叫「普贤行」。对十法界一切万法——从诸佛菩萨、天人鬼众，旁及山河大地、风云雨雾、大小多少、香甜苦辣，我们所能耳闻目睹身受一切的万法——我们刻骨铭心、深信不疑皆是我当人当下一念而已，这叫「于诸佛所深种善根」。从数量上来讲，无量无边、不漏一法；从质量上来看，这个深穷三际，无边无际，唯有「一心三藏」能够达到这种境界。为诸如来手摩其头：这里的「手摩其头」，与上面「普贤行」、「无量佛所种善根」解释相同。一切的万法都是你，以此转变你的心态，这叫「灌顶」。《楞严经》就是「灌顶章句」，「法华三昧」即是「灌顶章句」，是以法理法义开我们的智慧，灌我们的顶。佛在诸大法会开讲之前往往手摩菩萨之顶，其意在于告诉你：安心，我马上要传大法了。是安慰而已，并不是摩顶就把你摩开了智慧。

小雪儿 · 发表于 2016-10-6 19:25:18

不读《法华》，不知如来救世之苦心！此语出自憨山大师。佛以种种方便度化众生，例如“法华七喻”中的火宅喻、穷子喻、药草喻、化城喻等等。

小雪儿 · 发表于 2016-10-6 19:25:46

南无观世音菩萨摩诃萨

		自动登录	找回密码
密码			立即注册