无修无证，和，有修有证,我们必须听懂师父讲 的楞严经。

通辽当宝

无修无证，和，有修有证
……
圆顿行人听经闻法的当下，就能成就。
但是指成明心见性的菩萨，还不是圆满佛。
而且必须听闻究竟了义佛法。
听经闻法当下成明心见性的菩萨后，要成圆满佛，还要修。
像龙女那样当下成圆满佛的太少。
很多学佛人讲必须有修有证。也对也不对。
是否需要修证？
是要看在听经闻法见道位见到的真，是什么程度的真。。
如果通过听闻法华楞严如来藏究竟了义佛法，
体悟并刻骨铭心相信了
万法万物无非一人一心一念所随缘变现的真相，
那这个见道位的真，和我们将来成佛证道位的真就是一个，
所以印光大师云“法华奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉”。。
没有提修证。。。
但如果听经闻法是听闻方便不究竟之法，
那他见到的真不是究竟的真，就必须解行并重。。
……
这里打个比方，房间里有一盏电灯，
不管灯泡的瓦数是大是小，只要按下开关点亮灯泡，
整个房间的黑暗就会全被照亮。
只不过可15瓦的灯泡照亮的亮度会暗一些，
100瓦的灯泡照亮的亮度会强一些，
但不管多大的灯泡，按下开关的当下，
房间内就不再有黑暗。。
……
但如果不是按下开关点亮灯泡，
而是在墙上挖孔，挖透小孔后虽有光亮从外面射进来，
但还不足以照亮整个房间，所以必须有修有证，
直到把整面墙都推倒，光亮才能照遍房间。。。
……
所以，灯泡，电线，电能，开关，
你我他都是本自具足，
您是选择无修无证的按下开关？
还是选择有修有证的挖倒墙壁？？当思量之！
诚然，15瓦的灯泡，如何变为100瓦的灯泡？
就必须悟后进修，直至圆满了。
……
末学拙见，大德斧正。
阿弥陀佛。
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