何为“实相拜佛法”

上善若水zcr · 发表于 2017-1-2 07:11:08

《正思维》如果你念佛时想吃东西或者想救人，再比如念佛时想到观音菩萨，这都是失去正念。因为你不知不觉心被境转。所以正念偏重于定学。在圆顿法中，只要明白「如来藏」的道理，你心开意解，头头是道。头头是道即是要求我们念念在道，境界当前，一念之观，想都不要想，自性就流露出分别智慧。这是一种功夫，就靠我们时常提起观照。怎么正念呢？别人骗你五百万，你的烦恼心都生不起来，这叫正念。如果开始起了烦恼，然后想想，骗子是谁啊？我是谁啊？五百万又是谁啊？这就叫正思维。

上善若水zcr · 发表于 2017-1-2 07:11:25

木尺虽短能量千丈山以青为贵，水以秀为贵，花以洁为贵，草以绿为贵；财以净为贵，物以稀为贵，穷以志为贵，富以劳为贵；文以真为贵，学以精为贵，人以正为贵，家以和为贵；父以严为贵，母以慈为贵，子以孝为贵，媳以贤为贵；官以清为贵，民以勤为贵，业以兴为贵，世以平为贵。要知道不磨不炼，不成好汉；木尺虽短，能量千丈。俗话说得好：“退一步海阔天空，让几分心平气和。”这就是说人与人之间需要宽容。宽容是一种美德，它能使一个人得到尊重。宽容是一种良药，它能挽救一个人的灵魂。宽容就像一盏明灯，能在黑暗中放射着万丈光芒，照亮每一个心灵。

zhangliming · 发表于 2017-1-2 08:46:36

若为度化世人故，示现尊重佛菩萨三宝，乃是方便示现。佛经中，佛菩萨经常这样示现，但都是为教化众生的。虽示现拜佛，内心无有爱憎差别，明知都是自心而已。见性之人无有爱憎心，无有‘ 人我众寿’ 四相，拜与不拜佛均可——此为‘ 实相拜佛法’ 。若不见性人有爱憎心，有‘ 人我众寿’四相，拜佛与不拜佛都是错的。

zhangliming · 发表于 2017-1-2 08:46:55

佛讲法49年，总结一句话:万法一念现，一念现万法。

zhangliming · 发表于 2017-1-2 08:47:25

如来藏就是真性真性佛性真如实相，法华经：唯佛与佛乃能究尽诸法实相。就是如来藏的奥理只有佛与佛才能究尽，不是知道空、不空、空不空三性就是知道如来藏的全部内容了。从来就没有如来藏法门的说法。我们要听佛的话修反闻自性法门。

zhangliming · 发表于 2017-1-2 08:47:45

如来藏就是真性真性佛性真如实相，法华经：唯佛与佛乃能究尽诸法实相。就是如来藏的奥理只有佛与佛才能究尽，不是知道空、不空、空不空三性就是知道如来藏的全部内容了。从来就没有如来藏法门的说法。我们要听佛的话修反闻自性法门。

zhangliming · 发表于 2017-1-2 08:48:07

人没有生死，人死了，眼睛没死，但是不能看东西。灵魂和肉体是分开的。万法一念现，一念现万法。

zhangliming · 发表于 2017-1-2 08:48:23

万法一念现，一念现万法

zhangliming · 发表于 2017-1-2 08:48:45

一心三藏」是法华经、楞严经的核心！宇宙人生的真理！「一心三藏」，十方圆明。石破天惊，彻法源底，又称"狮子吼"，故佛门盛赞云：石破天惊讲法华，风起云涌演楞严！一心三藏又称"圆顿大教"：听经闻法，当下成就，不历阶梯，一步登天（第一义天）！所以此法理需倍加珍惜！应广为弘扬！

zhangliming · 发表于 2017-1-2 08:49:07

《法华经·法师品》云∶"药王!当知如来灭后，其能书持读诵供养，为他人说者，如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念，是人有大信力及志愿力，诸善根力，当知是人与如来共宿，则为如来手摩其头。"

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