处处在「火宅内」啊！乐著嬉戏，可以观照为「五欲自恣」，在「财色名食睡」里妄想、执

无量古今当下念

这是「从四面起」。
即大惊怖，而作是念：「即大惊怖」方便说为诸佛出世发慈悲之心。佛若没有慈悲之心，他不会随缘入世教化众生。而作是念，由于慈悲心而叨念众生苦恼。
我虽能于此所烧之门，安隐得出：佛已证极果，世出世间来去自在，所以「安隐得出」。他就是不出，他出了没有啊？「那伽常在定，无有不定时」啊！火苦是不是佛自己呀？佛在悟中，苦也好，乐也好，都是我。众生在迷中，他执著于乐。他不明白苦乐即是自己的心所变现。
而诸子等，于火宅内，乐著嬉戏：还没有明心见性的这些修行人，在火宅内呀！这个「火宅内」可以理解为我们的烦恼身，乃至于这个娑婆国土是不是我们的烦恼身啊？想一想，我们是不是时时在「火宅内」啊？处处在「火宅内」啊！乐著嬉戏，可以观照为「五欲自恣」，在「财色名食睡」里妄想、执著、贪恋。