心随妄因诞生业果，心被自我迷失即轮回

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心随妄因诞生业果，心被自我迷失即轮回

当某人逝世了，这意思是指，那“名称”死掉了。就因为他生显，所以他死灭。“你是某某个体实存的人”——请从你的内心观念中，彻底破斥这看法。那只是一种知觉体验的印象关联，一种“记忆关联上的知识”。他宣称“我是正在经历种种体验的人”，这依然停留在错觉妄想里，就好比月亮遮挡太阳的“日食”。 6月29日 23:44

花环是由“线绳”和“花朵”组合而成的。两样东西组合在一起，形成第三方事物——“花环”这个名，一旦“花环”出现，线绳和花朵，这两个名字就被遮蔽掉，线犹如觉知，花犹如觉受，觉知被觉受牵引，体验的记忆流转，就呈现出自我意识的感知，那未被觉知错愕的心，就被自我维护的恐惧，黑暗掩盖了喜悦。6月29日 23:50

认知我什么都不是，我不是任何构成自我的因素，那个什么都不是，同时不被任何束缚的空灵中，安详自解脱中绽放，生灭妄想熄灭于当下，安详融化于明晰，你会体验到，自我与世界在纯澈中分解，在梦境深处复苏的，是那无生灭来去的圆满。6月30日 00:01

问：一加一等于二！因为你学习过数学，心灵对意识分别的答案有过确认，确定的记忆答案必定是二，二，是你心灵确定感通过逻辑思维的投射；可是一加一为何等于二，却是数学家耗尽心力求解的，数学宝冠上的明珠，意识可以分别事物，可是对现象的理解，确定答案的决定权，并不是意识本身，而是心灵对疑虑的认知。6月30日 23:59

止语，松懈的坦然中，清醒拥抱着专注，离作意的大休息，纯澈明晰的觉光，如太阳温暖普照，爱与接纳融化了身心焦虑，清醒中放弃，熄灭欲望紧张的恐惧，烦恼痛苦中的清醒，是诸佛对灵魂的救赎，身心中放弃获得的释然，是圣贤触摸灵魂的安慰，当下寂静中，那灿烂的喜悦，在不可思议的清澈空灵中，极乐充满。7月1日 00:18

人生每一次愤怒，不论起因各自不同，怒火中的焦灼感受是一致的；人生经历的每一种幸福，无论是何种因缘所致，幸福中甜蜜的感受是一致的；世界与命运，是心灵觉知，被觉受体验在相续；当你第一次在禅修中体验苏醒，无始劫来，生生世世曾经的你，禅修的纯澈会清醒，清醒中失去自我，如雨滴消散在明澈虚空。7月1日 23:25

渴了喝水，饿了吃饭，受到伤害要自我保护，为了生存要挣扎努力，生命是因缘的聚合，观念带动感受，心灵默许欲望，业感需求形成自我，自我是心灵对世界攀缘的认知体验；当心灵被理所应当的道理蒙蔽，死亡后，自我维护的体验相续不停，体验蒙蔽觉知，业感袭卷觉受，心随妄因诞生业果，心被自我迷失即轮回。7月1日 23:45

见苹果与香梨的见中，并无苹果与香梨，见只是见，见一切名相，却不为名相所染的明澈，是圆满法界纯觉遍照的圣贤；见到苹果，分别苹果香味，见到香梨，觉受香梨甘甜，被希望牵引的纯澈，体验塑造希望，所现三界神灵；贪婪苹果香味，恐惧失去从而维护，爱恋香梨甘甜，贪恋滞留了企图，索取获得成就了魔王。7月2日 02:42