印光大师说，“法华奥典，妙冠群经，闻即往生。位齐等觉，什么意思？”

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印光大师说，“法华奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉”，什么意思？

印光法师，净宗十三祖，公认的大势至菩萨再来。
【法华奥典】：奥典。必定是究竟了义的经典，非圆顿大法不可，唯法华楞严当之。
【妙冠群经】：天台判教，法华乃是圆教，唯实无权，权就是方便，以前的经典都是方便引导，【世尊法久后，要当说真实】。佛为一大事因缘而来世间，就是要说法华以令众生悟入佛之知见，只有法华是真，其余是方便引导，【唯此一事实，余二则非真】。《法华经》乃是诸经之王，唯有《法华经》中这样说，别的经典都没有。
【闻即往生】：闻非耳听，乃是心闻，明白的意思。读懂法华，明白“一心三藏”，当下即已往生佛国，功德具足，只是不转身体这个定业，功德不现前而已，实则已蒙佛授记，俱崇密化之迹。唯法华楞严圆顿大教，无修无证，即悟即证，一步登天，世人难解难信，故而法华大会上，5000人退席，佛亦不加阻止。
【位齐等觉】：唯有法华楞严，圆顿了义，见的真，悟的究竟，上品上生。佛在四依法中说，依了义不依不了义。何须苦修苦证，彻见真心本来面目，妄心见到真心，即是往生。南无大乘妙法莲花经，南无大佛顶首楞严经，南无本师释迦牟尼佛！......

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阿弥陀佛！

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顶礼法华经

一支梅

印光法师，净宗十三祖，公认的大势至菩萨再来。 【法华奥典】：奥典。必定是究竟了义的经典，非圆顿大法不可，唯法华楞严当之。

一支梅

妙冠群经】：天台判教，法华乃是圆教，唯实无权，权就是方便，以前的经典都是方便引导，【世尊法久后，要当说真实】

一支梅

佛为一大事因缘而来世间，就是要说法华以令众生悟入佛之知见，只有法华是真，其余是方便引导，【唯此一事实，余二则非真】

一支梅

法华经》乃是诸经之王，唯有《法华经》中这样说，别的经典都没有。

一支梅

闻即往生】：闻非耳听，乃是心闻，明白的意思

一支梅

读懂法华，明白“一心三藏”，当下即已往生佛国，功德具足，只是不转身体这个定业，功德不现前而已，实则已蒙佛授记，俱崇密化之迹。唯法华楞严圆顿大教，无修无证，即悟即证，一步登天，世人难解难信，故而法华大会上，5000人退席，佛亦不加阻止。

一支梅

位齐等觉】：唯有法华楞严，圆顿了义，见的真，悟的究竟，上品上生。佛在四依法中说，依了义不依不了义。